◆ 新華社：拉薩暴亂平息 10死
【聯合報╱特派記者汪莉絹、李春／北京報導】 2008.03.16
藏人拉薩暴動平息。中共官方媒體新華社稱，破壞活動共造成十人死亡、眾多無辜群眾和公安武警官兵受傷、三所學校被燒、部分市區主要街道的電力和通訊設施被毀。西藏公安廳並要求涉案者兩天內自首。
新華社報導，十四日下午二時許，拉薩市區部分主要街道上，不斷湧現手持棍棒和刀械的不法分子，呼喊反動口號，實施打、砸、搶、燒破壞活動，縱火一百六十多處，其中有四十多處火勢猛烈，被焚燒的包括：銀行、新聞機構、商店、學校、醫院等建築。武警官兵從火災現場共救出五百八十多人，其中包括三名日本遊客。
報導稱，十名死者均為無辜群眾，而且都是被活活燒死的。死者中有賓館服務員及兩名商店老闆，沒有外籍人士。另據了解，還有兩具屍體被不法分子搶走，不法分子原計畫於昨日抬屍遊行，但由於局勢已被政府完全控制，他們暫時沒有現身。
正在北京出席全國人大會議的中共西藏自治區黨委書記張慶黎，在接獲拉薩發生暴亂後，立即飛回拉薩坐鎮指揮。拉薩市政府於十四日晚間發出「告全市人民書」，要求拉薩市民支持打擊違法犯罪分子。
十五日凌晨，西藏自治區公檢法系統聯合發出第一號通告，敦促組織、策畫、參與這次事件的犯罪分子停止一切犯罪活動，投案自首，鼓勵民眾檢舉揭發犯罪分子。通告並要求涉案分子於三月十七日二十四時以前出面自首，否則嚴懲。拉薩警方也在昨日清晨四時，展開全城搜捕行動。
法新社報導，拉薩市區內主要街道均布置了維持秩序的警力，坦克車和裝甲車在街上巡邏，封鎖每個十字路口。但西藏政府否認實施戒嚴。
此外，當地旅行社表示，拉薩不再對外國人開放，外國觀光客不得進入拉薩，入藏許可證已停止核發，前天抵達的人已經打道回府。
大陸各新聞網站和媒體都僅採用一條不到四百字的新華社通稿，傷亡數字隻字未提。
【編譯王麗娟／綜合報導】美國有線電視新聞網（ＣＮＮ）、美聯社十五日引述印度流亡人士未經證實的報導說，至少已有一百人在藏人的拉薩暴動中死亡。西藏在印度達蘭沙拉的流亡政府宣稱已有卅人證實死亡。
◆ 封路、戒嚴 拉薩到處是裝甲車
白德華／北京─拉薩電話採訪 中國時報 2008.03.16
十四日下午拉薩出現動亂後，中共官方聲稱只有十人死亡，西藏流亡政府則表示已造成卅人喪生。據目擊者表示，成都軍區部隊已進拉薩戒嚴，小昭寺八角街「全封死」，預料戒嚴將持續數周。四川新旅程旅行社則表示，目前進藏航班及火車已全部停駛，拉薩交通已中斷。
西藏抗暴四十九周年之際，拉薩發生廿年來最嚴重的街頭騷亂。十四日下午兩點起，騷亂持續了四個多小時，晚間成都軍區駐守在成都部隊陸續派兵進藏，拉薩街頭、特別是小昭寺八角廓一帶，到處都是持槍搜巡的武裝人員。
成都部隊進藏 封阻對外交通
「十四號晚上起，拉薩已戒嚴了！」位在小昭寺路上的世界屋脊旅舍負責人說，「現在到處都是部隊，不少武警在馬路上走來走去，到處都是坦克車，他們封鎖每個十字路口，到處攔檢車輛。」
四十多歲女商家餘悸猶存地說，「從小到大只有在電視上電影上看到的畫面，現在我全親眼看到了。」
談到十四號騷亂景像，她說，「房子被燒了，車輛一部部起火，八角廓最大的百益超市，還有其他小超市，不是被燒就是被搶。也看到有人受傷，滿臉是血。現在，我們想買東西也都買不到了。」
「如果你是探險家就來啊，但我們可沒法提供你住宿，這裡所有旅店都關門了！」女商家好心提醒，「不過最好別來，部隊抓起來我可不負責！」女商家的先生表示，十四號晚已見成都部隊的人進拉薩，「沒聽說北京調了部隊過來」。
也並非所有飯店旅館都關門。距大昭寺較近的拉薩飯店服務員就說，「我們可以預定啊，現在戒嚴的是八角廓一帶，我們和那兒有段距離呢！」她告訴記者，「只要不靠近那兒就好了，安全上沒問題的。」
位在小昭寺路十五號、由女台商羅彩珠開設的「妙吉祥」旅店，電話已無人接聽。世界屋脊女商家說，「小昭寺附近所有店都關門了，進出都要受武警管制，估計前幾天他們就撤了。」
本次騷亂自十日起出現，小昭寺、甘丹寺及哲蚌寺部分僧侶也參與了第一波的抗議行動，但原先的和平抗議，不知為何在十四日下午演變為街頭騷亂。
許可證停發 年內恐不開放外賓
「現在是全面戒嚴了，飛機、火車都進不了西藏了。」位在成都的四川新旅程旅行社經理表示，「外國觀光客都不能進入拉薩了，許可證已停發，我們現在也沒法接待旅客了。」
另一成都旅行社負責人說，「我們得到的指示是，十七日後可接待內賓，但外賓、包括台灣人都接待不了。」他說，現在客人都已安全出藏了，預料，今年內，拉薩可能都不會對外賓開放了。
記者致電北京及上海旅行社同樣發現，所有前往拉薩的航班已取消。上海旅行社李姓經理說，「原本每天有一班十九點整航班飛拉薩，但現在從電腦紀錄看，所有拉薩航班都不見了。」顯示，拉薩戒嚴後，對外交通聯繫已全部中斷。
在小昭寺對面開設小酒吧的北京人說，十五號起拉薩新聞已出現相關報導。「好像部隊也喊話了，要鬧事者出面自首，究竟抓沒抓到人就不知道了。」
他說，剛跟記者通話時，門前就走過持槍的部隊往裡頭看，外面地上還到處是破玻璃，「這是頭一次看到小昭寺被火燒，真的像打仗似的！」
官方籲暴動者 周一前出面投案
西藏官方已呼籲參與暴動者，本周一（十七日）午夜前出面投案，會從寬處理，「但限期未投案者，將依法受嚴厲懲治。」
至於是否知道有人傷亡，這位杜姓北方漢子說，「昨晚確實聽到槍聲了，也看到有救護車經過，還有些人像扛著人似的，但不確定究竟有沒人死。」
官方《新華社》昨證實有十人死亡，但海外西藏流亡團體有消息說，上百名抗議藏人被殺。有消息說，鬧事者原計畫十五號在街頭「抬屍遊行」，但因戒嚴而不敢露面。
◆ 達賴否認策畫 美國超低調
【聯合報╱本報系北京十五日電】 2008.03.16
中國政府十五日直指前一天的拉薩暴亂「是達賴集團策畫」，西藏精神領袖達賴喇嘛則發表聲明否認北京的指控，同時對北京的鎮壓表示關切，呼籲北京領導人「停止使用武力」。
法新社報導，西藏精神領袖達賴喇嘛在一項聲明中表示：「這些示威抗議是藏人在中國長期治理下，積壓已久的不滿情緒自然流洩的結果。我謹此呼籲中國領導人中止訴諸暴力，並透過與藏人之間的對話解決藏人積怨已久的問題。我也要呼籲藏族同胞不要訴諸暴力。」
達賴的發言人則否認達賴在幕後操縱和策畫。
西藏流亡政府官員也表示，北京的指控毫無根據，迄今為止瞭解到的是，這是一次自發動的行動。
【華盛頓特派員張宗智／十四日電】西藏拉薩發生廿年來最嚴重的抗暴事件，美國政府對此事異常低調。白宮重申北京應尊重西藏文化，對「北京和族群」間發生「緊張」表示遺憾；美國國務院則敦促中國政府對示威者有所「回應」，不要使用武力。
國務院發言人麥考馬克說，美國駐北京大使雷德已在和中國外交部主管港澳台事務副部長張業遂的會議中，敦促中國政府對示威者有所回應，並避免使用武力。
【編譯彭淮棟／綜合報導】國際奧林匹克委員會（ＩＯＣ）主席羅格十四日說，關於西藏發生反中國統治的暴動抗議，他尚未接獲充分資訊，而且改善中國境內人權「不是ＩＯＣ的責任」。
好萊塢影星李察基爾則表示，中國如果處理藏人抗議失當，北京奧運會應該受到抵制。
◆ 拉薩血腥鎮壓 美籲中自制
【聯合晚報╱編譯朱小明/綜合報導】 2008.03.16
人權運動團體國際特赦組織和美國國務卿賴斯同聲呼籲中國當局，在處理西藏抗議事件中展現「克制」，國際特赦組織並要求中國，准許聯合國針對西藏抗議事件展開獨立調查，賴斯則對有關拉薩地區急劇增加的軍警表示關切。
國際特赦組織：讓聯合國展開獨立調查
賴斯在聲明中並強烈要求各方不要訴諸暴力，敦促中國當局尊重普世認可的人民和平表達政治和宗教觀點的基本人權，釋放被逮捕的喇嘛、及其他只是為和平表達看法而遭拘捕的人。
賴斯表示，對上周五抗議造成的人命損失至感哀傷，對仍然持續的暴力表示關切。
賴斯並提及布希曾敦促北京和西藏精神領袖達賴喇嘛進行廣泛對話，以解決西藏的長期問題。她說，「我們呼籲中國，解決造成西藏地區緊張的政策，這些政策對西藏宗教、文化和生活造成影響。」
國際特赦組織呼籲中國政府，鑑於最近幾天中國封鎖這個地區，以及長期以來對觀察這個地區人權的限制，允許聯合國獨立小組調查一周來西藏發生的事件。聲明中敦促中國對持續進行的抗議活動展現「自制」，對在鎮壓示威活動中遭逮捕的抗議者下落提出說明，釋放因「和平表示意見和行使言論自由」而被捕的人士。
國際特赦組織亞太計畫主任凱薩琳‧巴柏也指出，「中國當局必須解決西藏人民的潛在不滿，以及引發這種怨恨的長期政策」。
◆ 西藏問題 關鍵還是在底層民眾
亓樂義／特稿 中國時報 2008.03.16
中國的西藏問題由來已久。清朝治理西藏，極少插手西藏內部事務，使得藏人「只知有達賴，不知有朝廷」，二百年來相安無事。
一九五一年中共進入西藏初期，也採取相同政策。毛澤東極盡拉攏藏族上層，除駐軍西藏較為敏感，其餘給予藏人高度自治，並安排年僅十九歲的達賴喇嘛，擔任全國人大副委員長。
好景不長。一九五六年中國大陸全面進行社會改造，西藏難以倖免，藏族上層利益受到衝擊，傳統寺廟教育遭到破壞，原有的社會等級秩序夕間崩解，引起藏人抗暴。
直到一九五九年三月十日爆發大規模拉薩事件，解放軍血腥鎮壓，達賴喇嘛流亡印度，北京接管西藏政權，徹底揚棄上層路線，改以階級鬥爭，西藏從此陷入一片腥風血雨。
改革開放後，鄧小平休養生息，修復寺廟，平反並重用藏族上層勢力，當年的貴族又進入人大和政協，使得過去的富人重新富起來，而窮人並未因此而翻身，引發一九八七年拉薩發生自一九五九年以來最大街頭抗議行動。
在十七個月內，先後出現十八次示威騷亂，導致當局一九八九年三月在拉薩實施軍事戒嚴，比天安門事件提前三個月，戒嚴時間長達四百多天。
按理說，改革開放使西藏重獲生機，民眾生活大幅改善，為何示威抗議不止？
據大陸西藏問題專家王力雄觀察，中共修復寺廟，就藏人而言不過是對文革破壞的一種補償；當年藏族文革小將，瘋狂搗毀舊神而新樹「新神」毛澤東，如今恢復舊教，這些人情何以堪，只好以「贖罪」心情狂熱追逐昔日藏人尊嚴，以民族代言人自居，挑起民族情緒，對抗並排斥漢人統治。
一九八九年動亂平息後，《人民日報》駐藏記者劉偉，記錄一些拉薩人對這次動亂的看法，指出「政府應該反省對藏政策，笑臉總對上層人士，老百姓的苦處很少有領導來過問，寒了群眾的心。現在鬧事的人並不孤立，孤立的是幹部。」
因此，西藏問題，不全然是達賴喇嘛流亡政府和外國勢力等外部因素所造成，關鍵在於西藏內部，尤其是底層群眾，他們對政府的不滿既深刻又真實，時機成熟，難保日後不會發生更大規模的抗暴事件。
◆ 不斷升高的西藏焦慮
林照真 中國時報 2008.03.16
西藏拉薩十四日發生藏人遭中國武力鎮壓事件。這個意外讓準備藉著主辦國際奧運、展現傲人國力的北京政府錯愕，一向主張非暴力抗爭的達賴喇嘛立刻要求中國停止使用武力，與藏族人民進行對話。然而，北京政府與流亡政府近六年來的六次談判並無具體成果，雙方關係陷入低迷。在西藏問題找不到出路的情況下，藏人藉著行動以表達抗議情緒更甚於以往，為西藏議題增加了更多的不確定性。
拉薩是西藏首府，一直是牽動政治與經濟的敏感神經，以致當拉薩發生激烈抗爭事件時，很快便能吸引全世界的目光；但藏人對後續的新聞效應卻有不同見解。在流亡西藏社會，即使流亡藏人非常尊崇達賴喇嘛，卻始終存在著一股對達賴喇嘛非暴力論述的不滿情緒。他們認為西藏獨立或是西藏人權若想要獲得國際的同情，應該採取更激烈的手段。但達賴喇嘛總是以宗教徒立場主張和平，同意中國提出的「一國兩制」規畫西藏未來，並強調與中國政府對話的理性氣氛。這些政治主張，在流亡社區一直受到激進派的質疑。
自二○○二年中國前國家主席江澤民，與達賴代表展開第一次「破冰之旅」的接觸行動後，不久國家主席換成胡錦濤。雖然胡錦濤曾在一九八九年拉薩事件發生時，下令軍隊鎮壓藏人，但是對達賴方面而言，曾經長期處理西藏事務的胡錦濤，對西藏問題已有一定的了解，應有助於問題的解決。
讓雙方對話能夠積極進行，西藏流亡政府一直努力製造雙方和解的良好氣氛。過去每當中國官員到西方國家訪問時，總少不了藏人主導的「西藏自由」抗議行動，這些行動往往成為西方媒體報導的焦點，令中國官員碰得一鼻子灰。自從雙方展開對話以後，西藏流亡政府便四處呼籲藏人停止抗議行動。二○○四年胡錦濤訪問美國時，藏人的抗議行動便較過去沉寂許多。
然而，自二○○二年至今，北京政府與西藏流亡政府已有了六次的接觸對話，除了雙方有了見面認識的機會外，在重要議題上幾乎完全沒有共識。最後一次談到達賴喇嘛是否可能藉著朝拜五台山到中國訪問一事，彼此的認知還存有很大差距。眼看著流亡在外的時間永無止境，流亡藏人的第二代、第三代看不到自己的家鄉，內心的焦慮更甚於前。以致每年的三月十日「西藏抗暴紀念日」這一天，積存的焦慮就會爆裂開來，這種集體情緒由來已久，不需達賴主謀，已是難以壓制。
而中國對西藏的不斷開發建設，是西藏問題另一個不滿情緒的蓄積點。西藏開放觀光雖帶來收益，但更多的漢人入藏打工，人數很快超越藏人，形成藏人極高的族群焦慮。北京政府近幾年雖大量援藏，以經濟建設西藏展現最大的誠意，但多年來卻無法有效改善西藏農村貧窮的現象。拉薩城市與附近農村間出現極大的城鄉、貧富差異，Ｍ型社會在西藏內部日益形成。藏人的主體性消失在漢人等外來者的喧囂聲中，布達拉宮所象徵的西藏文化、喇嘛與寺廟等文化資產都在流失，就連他們世代膜拜的達賴喇嘛，其畫像多年來一直被禁止陳列。中國境內的藏人內心，早已顯現焦慮與不安。
今年的三月十日，流亡西藏與中國西藏的抗爭行動像有默契般地發生。在流亡西藏，先是有流亡藏人從達賴喇嘛駐錫地達蘭莎拉步行出發，他們循著從中國流亡到印度的路線，勇敢地反方向走回家鄉。雖然這個行動很可能在入境中國邊境就遭到阻擋，但流亡藏人企圖升高西藏議題的信念，很快獲得了國際輿論的回應。在流亡藏人尚未抵達邊境時，西藏境內的藏人竟先在拉薩發動示威行動，更進一步凸顯藏人期待世人關切西藏議題的迫切性。
從流亡藏人到境內藏人，從苦行到衝突，都是西藏議題不同的表達方式。如今想要有效化解藏人的無助感，北京政府與西藏流亡政府還是應該盡快展開實質的對話，才可能在北京奧運展開前化解僵局。
（作者為交通大學傳播與科技系助理教授）
※ 其實這跟台灣對待原住民的問題很類似，人家要的是尊重與尊嚴。從工作權到治理，中國的領導必須要有西藏就是藏人優先的概念，方能安撫民心。
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達賴喇嘛重申自治非獨立 漢藏政治難解習題
＊ 達賴喇嘛重申自治非獨立 印度藏人抗爭趨緩
＊ 武警配長槍 逐戶搜「亂源」
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＊ 拉薩動亂 漢藏政治難解習題
◆ 達賴喇嘛重申自治非獨立 印度藏人抗爭趨緩
（中央社記者郭傳信新德里十六日專電）西藏流亡精神領袖達賴喇嘛今天表示，儘管拉薩和世界各地爆發西藏民族反中國示威事件，但他仍然希望遵循中道路線，尋求西藏自治，但非脫離中國獨立；在此同時，流亡藏人在印度首都新德里的反中國示威活動，今天也顯得相當平靜，只有一群約五十人在市區中心靜坐示威。
達賴喇嘛是在西藏流亡政府所在地，印度西北部達蘭薩拉，接受媒體訪問時，重申他尋求西藏自治但非獨立的「中道路線」。他同時表示，他仍然支持二零零八年北京奧運。但他也強調，中國必須表現自己是一個好的東道主。
達賴喇嘛表示，西藏在物質成長方面需要仰賴中國，但在文化方面應當獲得自由，以維護西藏民族的傳統。他說，中國憑藉武力帶來虛假的和平，「只有從人們的心中發出」，才能達到真正的和平。
他指出，中國對西藏喇嘛寺院設限管理，採行「政治教育」，是在文化上扼殺了西藏民族。
達賴喇嘛同時表示，他聽說最近在拉薩地區的藏人抗爭事件，死亡人數可能多達一百人，但無法求得證實。他也憂心表示，除非北京當局改變統治西藏的政策，否則今後死亡人數會更多。他並且表示，藏人自主的抗爭活動，並非他說停就會停。
達賴喇嘛的憂心，顯然證實了有些激進派藏人，尤其是年輕的一代，不願接受他溫和的中道路線，西藏流亡政府稍早在正式聲明中已表示，最近在西藏首府拉薩和印度的大規模抗爭活動，完全出自藏人自己發起，並非達賴喇嘛或流亡政府在幕後策劃。
在印度首都新德里，警方封鎖了中國大使館四周道路，嚴格盤查出入車輛乘客的身份，使得最近一週來已多次試圖闖入中國使館的流亡藏人，不再有機會接近。同時由於約有八十名流亡藏人，包括多名領導幹部和激進成員，已遭印度警方逮捕看管，目前只有在市區中心疆塔曼塔天文台附近，仍有少數藏人靜坐示威。
◆ 武警配長槍 逐戶搜「亂源」
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.03.17
拉薩發生暴動已四天，市面氣氛仍緊張。昨天下午，大批武警配備長槍及防暴裝置，到布達拉宮附近的太陽島社區，逐戶搜查暴亂分子。
西藏自治區政府昨晚宣布，今天拉薩的機關企事業單位正常上班，學校正常開課。
西藏自治區外事辦公室主任巨建華同時表示，考慮到外國人在拉薩的人身安全，西藏外事部門目前暫緩受理外國人申請進藏的要求，同時建議在藏的外國遊客近期離藏。
香港太陽報報導，昨天早上，超過二百輛軍車，由拉薩西部駛入布達拉宮八廓街附近地區。拉薩仍實施宵禁，市政府、軍警要求民眾不要外出。不過，即使沒被限制，民眾也不敢出來。
不過，美國有線電視新聞網（CNN）昨天播出一段畫面，顯示拉薩情況已恢復平靜，安全部隊在各處街頭巡邏。
報導說，這段畫面是自拉薩的回教徒居住區拍攝。畫面中可以看到許多民眾在街上走來走去，並未出現進一步動亂的跡象。
拉薩到底有沒有戒嚴？人大代表、拉薩市長多吉次珠昨天在北京信誓旦旦地說，拉薩沒有戒嚴，市面已經平穩，現在西藏總體情況很好。
大陸官方中新社發布消息很技巧，一方面表示市民生活趨穩定，市內的北京西路、金珠西路、林廓南路等路段不少商店，已經開始正常經營；另一方面坦承，發生暴動的主要區域拉薩市老城區及周邊街道上，大部分商鋪仍關門停業，不少被燒毀的商店仍未清理。昨天下午，當局派出四十多個黨政機關的工作人員，和六百多名共軍官兵，到暴動的重災區—八廓街、朵森格路、北京東路等區域，開始全面清掃垃圾，疏通道路。
【國際中心／綜合報導】西藏當局頒布拉薩宵禁令後，拉薩昨天早上只見武警和裝甲車巡邏，街頭不見行人，外國觀光客被要求離境；便衣軍人進入尼泊爾邊界內，防止當地藏人仿效流亡印度的藏人進行徒步返鄉行動。
印度人權組織說，抗議示威已擴散到鄰近西藏的青海、甘肅和四川境內西藏人居住的地區。
在距離拉薩一千二百公里的甘肅省夏河，僧侶領導示威，數千群眾由著名的拉卜楞寺展開遊行，搗毀當地警察局的窗戶，警察開槍並發射催淚彈，驅散抗議群眾。
在尼泊爾和中共邊界，便衣警察進入尼泊爾境內，防止藏人入境。法新社的攝影記者在尼泊爾境內二百公尺內被攔下，命令他刪除在當地拍攝的照片。
西藏旅館經理和導遊說，當局要求外國觀光客離開，有些外國遊客在機場就被擋駕。一名加拿大大學生說，軍隊封鎖拉薩大片地區，基本上全市形同關閉。一名丹麥遊客也說，拉薩到處是軍隊。
◆ 西藏流亡組織：數百人被捕
【中央社╱新德里十六日專電】 2008.03.17
印度非政府組織「西藏人權暨民主中心」今天表示，據可靠消息人士證實，中國公安部隊自昨（十五）日深夜開始，在西藏首府拉薩挨家挨戶搜捕，無論是否參加最近發生的和平抗爭活動，已將所有前藏人政治犯全部逮捕，估計包括被控參加抗爭的嫌犯，被逮捕的人已有數百人之多。
設在西藏流亡政府所在地印度西北部山城達蘭薩拉的「西藏人權暨民主中心」，引述可靠消息來源說，拉薩街頭到處都是軍警部隊和裝甲車輛，挨家挨戶搜捕，尤其是藏族男性青年幾乎無一倖免，都被軍警部隊人員拳打腳踢的從家裡拖出戶外，婦女和老人只能無助的望著丈夫或兒子被押走。
西藏人權暨民主中心說，西藏自治區的中共公安當局在十五日曾經發布最後通牒，限令參加示威者在十七日午夜自首，並保證自首者將會受到從輕發落，但實際上，當局在十五日深夜和昨天凌晨就已經開始進行全面搜捕。
西藏中心同時指出，儘管中共當局並未宣布實施戒嚴，但拉薩目前的緊張情勢，一如一九八九年時任中共西藏書記、現任國家主席胡錦濤當時發布戒嚴令的狀態。
「西藏人權暨民主中心」擔心說，以目前情勢看來，今後幾天將會有更多的人被捕和失蹤，而更讓人憂心的是，中共公安當局和監獄迫害人權的紀錄早已惡名昭彰，也將會有更多的人遭到酷刑對待。
◆ 拉薩動亂 漢藏政治難解習題
白德華／北京專題報導 中國時報 2008.03.17
「在西藏開槍，中共還想不想辦奧運？」網友發出這樣的疑問。要不是透過特殊程式，這兩天上網搜尋關鍵字，網頁幾乎都失靈，「專政」力量還是很強大。滿布重兵及坦克，不知實情的民眾或許還稱慶「對待暴徒就是要這樣」；但如真開了槍，難道不擔心後座力，引起國際社會抵制奧運？
「漢藏衝突是結構難題，恐怕幾輩子難消解！」熱中進藏的「驢友」小黃說，「兩年前青藏線通車，北京認為給西藏帶來發展契機，藏人不是該五體投地感激嗎？」小黃說，其實不然，就他幾次進藏感受，「藏人根本不屑這鐵路。」
藏人樂天知命 宗教成生活依托
兩年前，記者也隨著青藏線通車進藏採訪。感受最大的，不是西藏的藍天很藍、綠水很綠，而是藏人樂天知命，和漢族截然不同的生命觀。宗教不止是藏人的信仰，而是一種生活處處可見的依托。不管前往後藏林芝路上，或攀上五千公尺的可可西里，渴求生命和平及來生幸福的「瑪尼堆」及「五幡旗」，處處可見。
當時，一位來自河南的「援藏」幹部說，「藏人這輩子要的不是財富，他們對財富很淡薄，每月工資一半都捐給寺廟了，所以也不懂儲蓄。他們要什麼？不知道。可能要的是生命解脫，來生的幸福吧！」
五九年毛澤東「和平解放」西藏，達賴流亡印度。對「毛主席」來說，多數藏人是懷著崇拜的心情，認為毛澤東解放農奴，打破西藏千年政教合一傳統、人分九等的不公平待遇。但他們更尊崇流亡的達賴喇嘛，達賴是他們信仰的核心。
漢人不解的是，五十年來北京花上千億資金「援藏」難道錯了？不是錯，原因出在帶著「大漢沙文主義」的幹部不尊重藏人。
幹部輕視藏人 千億援藏未奏功
河南籍幹部說，「要不是中央大力支持，藏人今天的生活牛馬不如。他們哪來的鐵路公路還有機場？」藏人傳統上佩戴刀劍，漢族幹部說，「藏人半夜一酗酒就動刀動槍，要不是寬大處理，早就依法懲治了。」
藏族真的沒能力自治嗎？「藏獨」的網友說，藏族會管理自己的國家，就像不丹一樣。「為什麼藏族就不能和要求自由的漢人一樣爭取自由？」
但漢族真的讓藏族「文化消融」嗎？資訊化時代，獨特文化的消失恐怕不是特性，而是共性了。到印度或尼泊爾看看，其實藏族年輕人一樣打著撞球，一樣穿牛仔褲，老年人也不再穿傳統服飾。
顯然，漢藏不同的生命價值觀，才是藏人要求自治及抗爭的主因。對漢人來說，永遠不解為何耗掉千億財政援藏，卻那麼多藏人想獨立？
對藏人來說，也不解為何達賴多次表明自治（非獨立），北京就是永遠不信。藏人不是想恢復政教合一的陋習，只是想在這片信仰的國度，用自己的方式，與世無爭地活著。
生命價值觀不同 自治問題無解
記者曾在青海湖畔遇見一位藏胞，三步一叩、五步一拜地隻身前行，前面五公里處是他的板車及行囊。叩拜完這段行程後，他先將板車前拉五公里，再走回原地重複叩拜行動。一問之下，藏胞要叩拜地走到拉薩大昭寺。近兩千公里路程，至少花上三年時間。這就是藏人的信仰。
或許北京當局沒想要開槍，因為他們知道問題的嚴重性。但地方幹部的優越性作祟，加上只會「防堵」，「拉薩事件」很可能演變另一波漢藏衝突無可彌補的錯誤，且可能為北京奧運投下巨大陰影。
日前，許多流亡藏人試圖翻越喜馬拉雅山返回西藏。為阻止藏人回國，西藏自治區登山協會簽發了一分英文文件，關閉珠穆朗瑪峰。申奧時，中共曾信誓旦旦要借奧運改善人權 ，現在全球矚目中國之際，如何處理好「拉薩事件」，將考驗胡溫政府的智慧。
◆ 大陸封鎖YouTube
大陸新聞中心／台北報導 中國時報 2008.03.17
中共官方為避免拉薩民眾抗議景象，透過網路視頻讓大陸民眾知曉、甚至群起效尤，據「美聯社」報導，原頗受歡迎的YouTube網站，昨日頻遭封鎖無法連結，部分知名網站內有關西藏的影片更被「黑掉」，導致西藏在網路世界裡，突然間「不屬於中國的一部分」。
知名視頻網站YouTube.com在中國甚少被「封鎖」，然昨日在網站內出現十多則外國媒體有關拉薩民眾抗議的報導後，點擊網站內西藏影片不是「黑頻」、就是無法連結，甚至連相關照片圖文也無法開啟。
至於土豆網、56.com、ouku.com等知名中國本土網站，在網管的強力刪除控制下，根本找不到任何有關拉薩抗議的視頻、照片等動態圖像，而號稱檢索能力超強的「百度」，僅能檢索到官方的拉薩暴動新聞稿，其他一概全無。
※ 鄉民還是可以透過其他管道得知消息。
自首期限已過 即將肅清拉薩？
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.03.18
拉薩暴動，西藏政府限參與暴動者昨天午夜前自首，否則將嚴厲懲治。面臨最後通牒期限已到，中共當局會不會採取更激烈的鎮壓逮捕行動，令人關注。
西藏官方一再強調，拉薩局勢基本穩定；但目前實際情況是，全市被軍警控制，昨天早上再有大量軍車運兵入城，街道如沙漠，偶爾還傳出爆炸聲。
香港太陽報報導，據外國遊客說，拉薩的主要街道商店嚴重焚毀，旅館反而是最安全的地方，遊客外出，須由軍警護送。昨天早上，軍警強迫遊客搬到城西的飯店，飯店裡沒有電，防止遊客向外發信息。
西藏人權民主促進中心引述消息人士的話證實，公安部隊從上周六深夜開始，在拉薩挨家挨戶搜捕，被捕者有數百人。
此外，四川阿壩州馬爾康縣再發生藏人示威，一百名喇嘛、四百民眾昨天到當地政府示威，多輛軍車趕到現場驅趕。通往廿肅夏河與蘭州的道路設下多道路障，火車站、長途車站不准賣票給外國人，上車的外國人，都被軍警強行拉下車。
在歐洲，海牙、蘇黎世、巴黎、羅馬、布魯塞爾等多個城市都有示威，呼籲杯葛北京奧運。德國外長致電中共外長楊潔篪表示重大關注，但不抵制奧運。捷克外長、紐西蘭總理呼籲北京當局小心，適當地處理西藏騷亂。
【特派記者汪莉絹、李春／北京報導】中共官方媒體昨天大幅報導說，拉薩局勢已基本穩定，民眾恢復正常生活，市區內的各大中小學正常開學。
新華社發自拉薩的報導稱，昨天一早，拉薩所有學校都正常上課，除了幾名學生因部分路段被封堵，不能及時上學外，全校師生都基本到校。
大陸中央電視台昨晚的新聞聯播，刻意播出拉薩街頭狀況，指商店已恢復正常營業、學生正常上課，機關、工廠都正常上班和生產。
不過，大陸官方媒體也透露，拉薩市區有部分區域仍是封鎖，部分學生因家住在「被封路段」無法上學，一大早向學校請假。
報導說，因暴動被破壞的市區電力，經過搶修，已恢復正常供電。
西藏官方仍禁止境外媒體入藏採訪。中國西藏拉薩市發生騷亂後，十多名香港記者趕到拉薩，但昨天早上被迫搭機離開。
達賴：西藏若失控 將引退
【聯合報╱編譯陳世欽／綜合印度達蘭薩拉十八日外電報導】 2008.03.19
西藏精神領袖達賴喇嘛十八日呼籲藏人冷靜，並與中國建立「良好關係」；他再度否認主導西藏暴動，並表示如果西藏暴力衝突繼續惡化以致失控，他將辭去西藏流亡政府領導人的職務。
達賴在達蘭薩拉西藏流亡政府所在地接受訪問時表示，藏人與中國人必須「和平共處」。他呼籲藏人不要訴諸暴力，善加自制。他並重申，他並未主張西藏脫離中國。他說：「我們必須與中國人建立良好的關係，不應懷有反中國人的情結。雙方必須和平共處。千萬不要訴諸暴力；暴力不好，因為它已違反人性，而且幾乎形同自殺。即使一千名藏人犧牲生命也於事無補。請協助我們制止漢人與藏人的暴力行為。」
達賴的發言人表示，達賴所謂辭職的說法意指「辭卸政治領導人與元首」的身分，不包括「達賴喇嘛」的稱號。發言人說：「他永遠是達賴喇嘛。」
達賴強調，西藏「不可能獨立」。不過他表示，他無法要求受到中共統治的藏人「做這做那」。
達賴提及近日的西藏暴亂時指出：「我們無法控制局面。如果事態失控，我只能選擇完全引退。」對於中共總理溫家寶指控西藏暴動是達賴集團策動，達賴說，隨時歡迎中共派員到達蘭薩拉調查他，看看溫家寶的指控是否屬實。
達賴說，非常歡迎中共對他進行「徹底的調查，查我們的各個辦公室，也可以來檢查我的脈搏，驗我的尿，我的糞便，一切事物」。
達賴強調，他追求的是中共治理下的西藏高度自治。達賴追求西藏自治與鼓吹非暴力的「中道」政策，已受到較激進的年輕一輩流亡藏人批評。達賴表示：「我承認，這項政策並未為西藏帶來正面效果，然而完全獨立的要求不切實際。」
◆ 中共鎮壓 全球藏人怒吼
大陸新聞中心／綜合報導 中國時報 2008.03.19
中共接連幾天以武警鎮壓西藏騷亂，引起全球藏人群起抗議。聯合國秘書長潘基文十七日呼籲中共，處理西藏抗議活動時需自制，他並促請有關各方，避免對抗和暴力升級。稍早，他還會見中共駐聯合國大使王光亞，表達對西藏動亂的關切。
不過，聯合國並未採取積極行動，引起西藏運動人士的不滿。據《法新社》報導，包括兩名西藏喇嘛在內的廿一位藏人，刻意躺在通往聯合國總部的一條大道上，他們用西藏旗幟包裹身體，在地上高喊「聯合國醒來！」他們因阻礙交通而遭逮捕，旁邊則有數百名群眾示威抗議。
紐約西藏青年大會主席次仁巴登說，「我們要求聯合國立即介入，阻止中共進一步殺戮行動，取消宵禁並釋放所有逮捕者，讓外國記者進入西藏採訪。」
與此同時，來自印度北部各地約二千名藏人，在數百名僧侶帶領下十八日在西利古里大街示威遊行。籌辦活動人之一的古雅波說，聯合國雖注意事態發展，卻毫無作為，他們呼籲聯合國必須進行調查。
影響所及，中共駐華府大使館在群眾的憤怒下，使館牆壁十七日被支持西藏獨立的人士噴上紅漆，窗戶玻璃亦被石塊擊破。中共使館發言人稱，對使館施暴的行動應受到譴責，其暴力傾向將導致更嚴重後果，對世界和平與穩定無益。
抗議行動受到有利支持的是在英國倫敦。三百多名西藏旅英民眾，十七日在寒風中群集中共駐英大使館前抗議，高喊「停止屠殺」、「西藏自由」等口號，英國國會議員到場致意。身兼英國西藏協會會長的自由民主黨國會議員貝克對群眾說，「你們並不孤單，我會請議員同仁採取行動，絕不讓中共對西藏的殘暴行為逍遙法外。」
貝克還說，達賴喇嘛今年五月訪英時，英國首相布朗應與其會面。他並主張，由歐洲聯盟、聯合國等國際組織，就中共鎮壓西藏展開調查。史考特揚言，歐盟應攜手共同抵制今年八月的北京奧運，立即得到現場會眾的熱烈鼓掌。
另據日本《共同社》報導，由於目前有十位日本人滯留拉薩，日本駐北京大使館曾想派員入西藏調查，遭中共以「內政問題」予以拒絕。西藏當局宣稱，至今沒有外國人在拉薩遭到傷害，只要願意離開，中方會協調民航、鐵公路等單位，提供離藏便利。
◆ 誰還稀罕奧運「茉莉花」？
郭展瑋／北市（研究生）中國時報 2008.03.19
二○○六下半年青藏鐵路風光開通歷歷在目，現在西藏血腥鎮壓的新聞竟被中共當局隻手遮天了。
縱使中國經濟發展的再光鮮亮麗，「和諧社會」再怎麼喊得震天價響，如果連「社會穩定」措施都要透過傳媒封鎖來管制新聞，「欲蓋彌彰」之心豈不昭然若揭？對即將舉辦奧運的中國來說，中共政權專制獨裁的本質再次揭露在世人眼中。
世界都希望中國能真的和平崛起。或許，吾人不能奢求中國在一夜之間民主化，但對基本人權價值的尊重，卻是一個口口聲聲在大大小小的「政治報告」中，要全世界相信這個政權是認真想邁向「和諧社會」所不可缺少的要素。國家和社會是由「人」所組成，不尊重人權，似乎擺明了也不打算尊重和諧社會的願景？中國好不容易在北京奧運前以「和平發展」所建立起來的形象，在愚昧的傳媒封鎖和武裝鎮壓謠言下，大國風範可能毀於一旦了。
歷史或許不會完全重演，卻總是殊途同歸。二十世紀初納粹德國舉辦奧運，希特勒卻仍以發動侵略，來建立起一個日耳曼民族光輝的和諧社會。一九八九年中國改革開放略有小成卻發生六四事件；二十一世紀初，不管在奧運舞台上的中國小女孩〈茉莉花〉一曲唱得再怎麼和諧動聽，青藏高原上的勁草卻仍在寒風中繼續地受到無情地踐踏和摧殘！
◆ 暴動導火線 北京越描越黑
【聯合報╱記者 汪莉絹】 2008.03.19
藏語的「拉薩」是「佛境」或「聖地」之意，即「神佛之地」，藏族人將拉薩視為「聖城」。「聖城」拉薩發生暴動，中共以優勢武力鎮壓，宣稱快速平息事件；但對暴動的導火線、過程、處理方式等，不是語焉不詳，就是越描越黑。
一九五九年西藏精神領袖達賴喇嘛流亡印度後，中共治理西藏近五十年，投入巨大的人力、物力。中共治藏，高壓與懷柔政策並舉，一方面駐紮強大軍力，嚴控西藏社會，一方面給予大量資金和人力，協助發展經濟。
北京費盡心思拉攏藏人，迄今卻不能贏得藏民的心，其要問題，是北京與達賴的對立。雖然，北京可採強勢武力掌控西藏的政治控制權，若不與達賴達成妥協，無法根本解決西藏的宗教和民族問題。
藏漢衝突與矛盾，是中共治理西藏的弱點，自古以來，藏族即不同於漢族，藏族有獨特的語言、文化、風俗習慣，漢藏之間存在矛盾，並不意外。
以青藏鐵路通車來說，這條鐵路對北京有政治、經濟、軍事三重利益；但從藏族角度來看，代表著另一種強勢文化和經濟的「入侵」，對藏族文化有負面影響。記者去年走訪西藏時，就有藏民表示：「青藏鐵路開通後，一些亂七八糟的人和東西都跑到拉薩來了，拉薩不再是以前的拉薩，治安也不好了。」
漢人大量進入西藏，是藏人心中不滿的最大原因。在拉薩，很多商店都是漢人開設，漢人進藏，不是幹部，就是商人；而大部分藏人依然以傳統的游牧、農牧為生，生活貧窮，很多家庭的收入一個月還不到二百元人民幣。即使受過教育的藏人，想在拉薩找份像樣的工作，不是太容易。
除了漢藏衝突，宗教更是北京治理西藏的重大挑戰。在拉薩市區，經常可見到衣衫襤褸的藏民，不遠千里地徒步數年到聖城，只為完成一生必到大昭寺朝拜一次的心願。宗教力量對藏民心靈影響之巨，由此可見。
對藏民來說，達賴和班禪是格魯派兩大活佛，達賴被視為觀世音菩薩的化身，班禪是無量光佛的化身。自五世達賴實施政教合一後，達賴就是西藏政治和宗教領袖，不僅管理西藏政治事務，也統領宗教事務。對藏民來說，達賴和班禪有如諸神在人間的化身，協助他們度過人間苦難。
迄今，許多藏民到布達拉宮、羅布林卡等寺廟，看到達賴或班禪的坐椅，都會自動行五體跪拜禮，或獻上哈達，以示尊崇，可見達賴和班禪在藏人心中的崇高地位。因此，自達賴出走後，祈盼他返回西藏，始終是藏民心中的最大願望。
正因達賴對藏民不可替代的影響力，他流亡印度後，北京一直把他視為中共治理西藏的重大威脅者。多年來，北京透過大量宣傳，指責、怒斥或痛批達賴進行藏獨，不得人心，但卻無損達賴在藏民心中的地位。換句話說，北京與達賴的戰爭，是一場「神與人」的鬥法，成敗早已注定。
在宗教和民族問題雙重糾葛下，北京若想長期穩定治理西藏，必須與達賴妥協，甚至允許他重返西藏，讓藏民精神有所歸依；同時，更應多從藏族的文化和歷史民情出發，尊重藏民的宗教信仰和風俗，漢藏才能真正融合。
※「安內攘外」這四個字大概被送去勞改了。
分析家：現實利益與情感使中國極力保有西藏
◆ 藏人中彈照 戳破中國未發一彈謊言
自由時報 2008-03-20
〔編譯陳成良／綜合十九日外電報導〕北京當局宣稱，中國軍警弭平藏人「騷亂」過程中未發一彈，而且只有十三名「無辜漢人百姓」死亡，沒有任何藏人喪生。不過，見證中國血腥鎮壓藏人的影像，陸續突破北京的嚴密封鎖線，呈現在世人眼前，這些令人怵目驚心的證據，戳破了中國欺騙世人的謊言。
屍體橫陳 包括喇嘛
藏人抗暴示威十六日擴散到四川、青海與甘肅。藏人透過電子郵件傳送出來的照片顯示，四川阿壩藏族自治州有多具屍體橫陳在當地的格德寺外，死者包括身著藏紅色袈裟的喇嘛，令人回想起去年緬甸軍政府殘殺佛教僧侶的慘況。
大限之前 即開殺戒
這些攝於十六日晚間及十七日白天的照片證明，中國官方對參與拉薩暴動的抗議人士所設下的「自首大限」（十七日午夜之前）尚未屆滿之前，就在其他藏人地區大開殺戒，也讓中國國務院總理溫家寶、西藏自治政府主席向巴平措等人聲稱中國部隊「未以致命武力」鎮壓藏人的說詞不攻自破。
無辜死者 多處槍傷
陸續曝光的照片顯示，格德寺外地上排滿屍體，其中一些死者身上彈孔清楚可見，部分罹難者的子彈傷痕不止一處，一名男性心臟部位出現槍傷，還有一名男性頸部中彈身亡。另一名男性的屍體赤裸躺在塑膠布上，上頭浸滿血跡，他身上還有遭毆打的瘀青傷痕。
從受害人五官特徵：塌鼻、厚唇、寬臉，可得知他們不是漢人，其中一名死亡的藏人已被證實是二十多歲的喇嘛洛桑塔席，另兩名身分確認的罹難藏人名為次仁及諾布。
解救西藏組織發言人惠提凱斯說，這些照片提供驚人證據，證明中國軍隊殘酷的強力鎮壓藏人抗
◆ 封鎖新聞 中國驅離記者、寄毒電郵
自由時報 2008-03-20
〔編譯羅彥傑／綜合北京十九日外電報導〕「駐華外國記者協會」今天表示，自上週西藏爆發流血示威以來，中國警方至少三十次威脅或禁止外國記者報導此一事件，其中一次還強制將已在公車上的法新社記者趕下車。親西藏異議人士也表示，當他們試圖聯繫目擊者時，收到一大堆罵人的電話與夾帶病毒的電子郵件。
駐華外國記者協會表示，外國記者們在北京、成都、西寧及拉薩等大城市都遭遇到干擾。芬蘭記者馬科南因在甘肅省採訪喇嘛反中示威的新聞，十八日遭到扣留。該協會引述中國軍警威脅馬科南的話說：「如果你不給我們看攝影畫面，你不會想知道會有什麼下場。」
在其他數個場合，中國警方都禁止記者執行其任務，而且在那些據傳中國派兵鎮壓騷亂的地區，警方也都強制記者離開。四川省十九日也傳出當局偵訊多名記者。一名法新社記者與另一名外籍記者也被告知不得前往四川等藏人聚集的地區。
法新社記者說：「我們在一輛公車上。他們（警方）攔下公車，把我們揪出來，拿走我們的護照。然後他們把我們帶到警局，告訴我們，他們基於擔心我們的安全，必須阻止我們，而且……因為我們是記者。」
香港ＴＶＢ電視台也報導說，拉薩警方將香港ＴＶＢ等三家電視台記者逐出當地，且強迫ＴＶＢ刪除十四日暴力衝突的畫面。總部設在巴黎的無疆界記者組織十八日強烈譴責北京阻止媒體採訪示威與鎮壓活動的奧步。
「自由西藏運動」發言人懷特凱斯說，他十八日在倫敦，從凌晨四時到七時，每兩分鐘就有人打電話到他手機及辦公室，都是在罵人，且有嚴重反西藏傾向。電話中還播放中國火車或公共場所常聽到的愛國音樂，「看起來意圖要阻止我工作和打電話」。
「自由西藏學生」主任蘭登丹佟也說，其位於紐約的辦公室收到一堆說中文的惡意謾罵電話及透過電郵傳送的病毒。她說，這些病毒攻擊「很無恥，自稱是西藏內部的絕望人士，而且電郵寫得很感人，請求我們開啟圖片」。印度的「西藏人權暨民主中心」電郵系統也因遭到攻擊無法使用。
另外，原全國人大常委會副委員長、西藏自治區發展諮詢委員會名譽主任熱地表示，外國媒體對藏人示威的報導「粗暴且動機不良」。他說：「有些西方媒體刻意扭曲事實，將嚴重犯行惡意描述為和平示威，以致中傷我們為維持社會穩定所作的合法努力為暴力鎮壓。」
◆ 達賴喇嘛呼籲與中共領導人直接對話溝通
中央社 2008-03-20
（中央社記者郭傳信達蘭薩拉二十日專電）西藏流亡精神領袖達賴喇嘛今天表示，他要求的是藏人真正的自治，不是脫離中國獨立，追求的是和諧而非暴力，只要中國有誠意，尊重西藏人權、文化與自由，他已經準備好與中國領導人，尤其是中國國家主席胡錦濤，進行直接的對話與溝通，初步對話地點可以選擇在其他國家。
達賴喇嘛是在流亡政府所在地達蘭薩拉記者會上，接受記者問題時，作了上述表示。
他在昨天呼籲世界各國領導人向中國政府施壓，敦促中國與他恢復有關西藏問題的對話。
今天稍早，據英國廣播公司報導，英國首相布朗說溫家寶曾告訴他，中國在兩個條件下可以對話，第一必須像達賴喇嘛自己說的不支持西藏獨立，第二是放棄使用暴力。
達賴喇嘛在中午十二時開始，長達整整兩個小時的記者會上，不時咳嗽，也由於連續多天的長時間接待訪客和記者，顯得更為清瘦，但他神采奕奕的對各國記者提出的問題，詳細的給予答覆和解說。他笑說，對藏人要求的自治訴求，他一直像錄音機一樣不停的反覆重申說：「西藏不會脫離中國獨立。」他說，全世界的人都已經很清楚的知道他的立場。
他指出，西藏文化是獨特的，例如西藏語言是佛教語言中最重要的一種，是全世界佛教徒公認而不容否認的，而佛教講求的心寧的和平與社會的和諧，是追求內心生活的快樂，這都是他所以要求西藏自治，讓西藏人傳承和保存自己文化的因素。他表示，藏人與漢人應該像兄弟情誼般的相處。
達賴喇嘛又說，對大陸西藏拉薩和其他藏區發生動亂，許多手無寸鐵的藏人遭到傷亡，尤其是許多訊息不通的偏遠地區，當地藏人發生了什麼事情，都讓他感到「非常、非常的憂心和關切」，但由於中國封鎖了一切訊息，他得到的消息很有限，因此惟有請求國際社會和媒體呼籲中國停止以粗暴武力對待藏人。
◆ 分析家：現實利益與情感使中國極力保有西藏
法新社╱張佑之 2008-03-20
（法新社北京十九日電）分析家指出，中國決心維持五十七年來對西藏統治權的重要原因包括領土、資源甚至情感。
這些分析家論道，冷靜的戰略考量與根深蒂固的情感相互有力結合之下，使得中國極欲保有這個喜馬拉雅地區，而不計殺戮和國際責難。
稍閱亞洲地圖即可了解，西藏何以攸關重大。當地是中國、印度和俄羅斯三大強權的交會點，任何一方控制西藏即掌握優勢。
中國為修築青藏鐵路以通往西藏首府拉薩提出了許多理由，但最重要的理由也許在於，這使中國一旦與印度或俄國爆發軍事衝突時，能將大量軍隊迅速派赴西藏，而印、俄直到一九六零年代都還曾與中國兵戎相見。
西藏在歷史上即具重要性，因為當地的穩定足以確保中國西部邊陲與印度北部疆界的安全。
如今因一個典型二十一世紀的令人關切問題而使西藏更加重要，那就是供水。
成都四川大學「藏學研究中心」教授冉光榮說：「西藏是許多大江大河的源頭。」
他說：「那是中國的水庫，如果發生問題，整個中國都會受到直接打擊。」
除了水源以外，當局還強調，當地蘊藏有銅、鋅、和黃金等寶藏，可供應渴求資源的中國經濟所需，而青藏鐵路正可運送這些礦產。
毛澤東一九五零年十月決定進軍西藏，距他在北京建政僅一年時間。毛是個軍事浪漫派，將情感與客觀理由等量齊觀。
香港嶺南大學中國政治專家夏博義說，就西藏而言，情況依然如此。他說：「不幸的是，中國對西藏是徹底、全然而充份地感情用事。」
※ 這時媒體或許該利用衛星與 UAV 進行報導了。
一半是海水，一半是火焰
◆ 藏人示威抗暴╱川甘斃90藏人 鐵証曝光
中國日報 2008年03月20日
婦人嬰兒都不放過
（拉薩十九日電）中國西藏周邊地區藏民抗議愈演愈烈，四川與甘肅兩省藏區更成為僅次於拉薩市之後，藏民死傷最慘重之地。甘肅瑪曲縣昨新一波的藏人示威中，有19人被警方槍殺致死。四川則已有包括10名小學生在內的70多名藏人遭射殺，總計西藏以外地區的藏人暴動，已至少造成近90人死亡。
上百抗議者自首
西藏流亡政府昨表示，甘肅瑪曲縣目前已證實有19名藏人遭警方槍殺，當地政府已出動80名警察在當地巡邏並實施宵禁。本月16日起四川省藏區則陸續發生多起藏人暴動，昨天國際媒體首度曝光取得的現場照片，阿壩縣屍體遍地，屍體上有明顯彈孔，戳破中國「未開任何一槍」的謊言。阿壩縣遭武警開槍擊斃的40多人中，包括一名年僅17歲的中學生，以及一名5歲小孩和一名懷抱嬰兒的母親。
四川省紅原縣也有上千名學生和藏人集體上街抗議，10名紅原縣民族完全小學學生遭槍殺。另外在紅原縣附近的唐古拉地區也有20多名示威藏人遭到武裝軍警開槍擊斃。中國已將成都設置為西藏平亂指揮中心。
中國當局規定參與拉薩抗議人士自首時間已過，由拉薩的西藏人和非西藏人組成的「西藏訊息網」說，當地籠罩著一種「幾乎令人不安的寧靜，當地的商店仍然緊閉」。中國官方媒體公佈，至少有上百名參與抗議的人士自首。
中國封鎖達賴喇嘛的出生地
中國武力鎮壓西藏騷亂引起國際矚目，北京當局將矛頭指向西藏精神領袖「達賴喇嘛」，並指控「達賴」是這次西藏動亂的幕後黑手，英國國家廣播電台BBC報導，中國已經封鎖「達賴」的出生地「塔澤」。
達賴喇嘛會晤激進派人士
西藏精神領袖達賴喇嘛的幕僚說，達賴喇嘛昨天揚言若西藏的暴力衝突惡化他將退隱後，他今天會晤立場激進的西藏流亡人士。
達賴喇嘛的親信塔克爾哈告訴法新社記者說，他已會見西藏青年大會的領導人芮格辛，及其他數名激進派人士，不過詳情仍不得而知。
◆ 美要求進入西藏 中國尚未同意
自由時報 2008-03-21
〔駐美特派員曹郁芬／華府十九日報導〕美國國務院亞太助卿希爾今表示，由於缺乏現場人員提供第一手資料，美國對西藏事件的真相和傷亡數字仍無法掌握。國務院官員並指出，美已提出進入西藏了解情況的要求，但中國政府迄未同意。
雖然美國輿論普遍同情西藏抗議活動，包括主流媒體和國會議員都譴責中國武力鎮壓，呼籲中國自制並與達賴對話，但迄今美國政府對這個問題仍十分低調，甚至不願對外說明美中就此事討論的結果。
美國參議員范士丹的辦公室今天則公布一封達賴喇嘛十八日給她的信函。達賴在信中表示，他對西藏發生的事深感悲傷，尤其是控制西藏的當局威脅要在十七日午夜之後進一步報復。他極憂慮他們到底會採取什麼形式的舉措。
達賴在信中表示，他不相信更多的報復手段可以達成統一和穩定的長期目標，解決問題最好的辦法應是透過對話，在這個關鍵時刻。達賴說，中國當局有必要了解他們需要藉由建立藏人的信心和信任來贏得藏人的心，而不是進一步使用武力。曾連署要求國會頒贈國會金質獎章給達賴的范士丹呼籲，中國政府應和達賴儘快展開對話。
德擬停助中降低空污案
〔駐歐洲特派記者胡蕙寧／倫敦—柏林二十日報導〕中國鎮壓西藏暴行在歐洲持續發展負面效應，德國開發部長葳克卓瑞克—佐爾表示，如果中國不停止鎮壓行動，擬暫停援助中國的能源協商案。這項科技援助案，旨在協助中國降低發電廠空污，總金額高達六七五○萬歐元（約卅二億台幣）。
葳克卓瑞克—佐爾表示，德國政府堅持暴力絕不是解決問題的方式，要求雙方透過對話解決糾紛。
德國反對黨綠黨希望歐盟能對中國經濟施壓。歐盟國家陸續呼籲歐盟派代表到北京，面對面與中國政府談論西藏事件。
〔中央社東京二十日電〕日本國會超黨派組織「思考西藏問題議員聯盟」召開大會通過決議，發表聲明譴責中國，要求中國自我克制對西藏的鎮壓行動，不要使用武力和侵害人權，並警告，若情況惡化有可能使中國國家主席胡錦濤的訪日無法受到歡迎。
◆ 年輕藏人 挑戰達賴中道路線
時間： 2008/03/21
撰稿‧編輯：楊明娟
新聞引據：廣電媒體 (蘋果日報)
流亡藏人雖然仍把達賴喇嘛視為海外藏人領袖，但華爾街日報指出，在西藏流亡運動根據地、印度北方山城達蘭薩拉成長的年輕一代藏人，認為西藏近幾年遭迫害更為嚴重，他們不但主張以激烈手段挑戰北京，也嚴厲挑戰達賴喇嘛的務實中道路線。
達賴喇嘛以和平中道爭取西藏自治的主張，為他贏得海外聲望，並且獲1989年諾貝爾和平獎，但現在卻面對與他同樣流著西藏血統的藏人挑戰。達賴在會見「西藏青年大會」及其他立場鮮明的藏獨團體時，流亡運動領袖的地位面臨嚴厲挑戰。
支持西藏獨立的西藏青年大會，要求檢討達賴喇嘛的中道政策。達賴喇嘛的中道政策主張非暴力，並在中國內部爭取自治，而非追求獨立。西藏青年大會批評，達賴不能靠所謂中道來保護流離失所的中國藏民。這些年輕藏人認為，不以暴力手段，無法扭轉近幾年西藏遭遇文化滅絕的態勢。
外界認為達賴喇嘛深知中國不可能同意西藏獨立，才提出務實的自治主張。西藏流亡政府官員則承認，達賴的對話路線最近讓許多藏人離他而去。他們承認暴力如同一劍兩刃，可以迫使中國重回談判桌，但最後還是要由達賴代表藏人與中國對話。
◆ 一半是海水，一半是火焰
德國之聲中文網 2008年03月20日
藏人內部已經發生意見分歧，一部分年輕人上街使用暴力，另一部分在默默地祈禱和平。這些天，德國記者無論是身在西藏，還是在西藏流亡政府所在地印度達蘭薩拉傳來的信息是，年青的藏人已經不再堅持走非暴力路線，而且要求西藏獨立。達賴在藏人中失去影響了嗎?
達賴對具有暴力傾向的年青藏民還有多少影響力？
今天，身在達蘭薩拉的記者馬庫斯－格納在接受德國電視一台的電話採訪時說，達賴還是在藏民中非常有影響，這個情況沒有改變。但改變的是出現了一種所謂反對派，現在一群老的藏民，尤其是喇嘛在寺院裡祈禱，希望中國方面同意達賴的無暴力倡導。另一面卻是年青的藏民和一些喇嘛認為49年來西藏問題沒有解決，現在必須採取更多行動，包括暴力行為。
這些年青藏人在西藏生活過嗎？
據格納介紹，這些年青藏人大部分在印度出生長大，也有一部分當年為了支持流亡政府從西藏出走到了印度，現在想回去，其中一部分也有暴力傾向，但很多都是社會底層的藏民，受過高等教育的人很少。
雖然達賴提出如果暴力升級將隱退曾一度令西方媒體輿論嘩然。但是，格納認為達蘭薩拉的藏人並沒有把此事看得那麼嚴重。藏人說如果達賴隱退也只是世俗的職位，他是終身宗教領袖，這點不會改變。即便激進的藏人對達賴的和平主張有意見，但是卻從不動搖他作為宗教領袖的地位。
最後離開西藏的德國記者如是說
時代週報記者駐華記者花久志（Georg Blume）是最後離開西藏的外國記者之一，他的報導詳細地描寫了拉薩前幾天的所見所聞，拉薩滿目蒼夷，軍隊森嚴。有驚惶失措、生活陷入混亂的普通藏族平民，他們是騷亂事件無辜的觀眾；也有混跡於普通百姓中的藏族激進份子，"上週五，是他們在拉薩進行了一場暴力摧毀性的抗議活動。幾天前，一些佛教徒開始了和平的抗議。但是這些憤怒的年輕人成了一個新的西藏的化身。"
對記者來說，他們是拉薩新青年的代表，他們已經都市化，追求富裕，不怕死。他們對達賴表示忠誠，而且拿出好漢做事好漢當的姿態，他們對記者說起參加暴亂的動機：沒有機會受教育，很難找到工作，而漢人卻富裕起來。藏人只能找到廉價的工作，而漢人做相同的工作待遇卻更高。"一條牛仔褲原來30塊，現在都賣70塊了。"
這些年輕人對漢人心懷不滿和仇恨，在週五這一天爆發了。如今，花記者說，他們要為此付出沉重代價，因為中國政府不會輕易放過他們。他們面臨的會是酷刑和牢獄之災。
暴亂中的達賴和喇嘛們
達賴在國際輿論面前一再強調他不要求西藏獨立，而是要求西藏自治。就在暴亂升級的時刻，達賴在媒體面前3次強調不是要獨立。但是他的信徒卻未必和他意見一致。
據花久志報導，上周最初開始抗議的寺院喇嘛在沒有和流亡政府商議之下是絕對不允許走出寺院之門的。北京政府知道他們和達賴暗中有聯繫。但是，這些喇嘛的要求非常明確，那就是西藏獨立，達賴歸來。
就在奧運前夕，西藏發生騷亂是意料之中的事情。那麼，是誰組織的呢？是在印度的西藏流亡政府嗎？
西藏需要的是一個中國策略，而非反華策略
德國記者花久志的觀點非常明確，他認為喇嘛們會繼續在其它省份進行抗議，這是一個政治策略，帶著達賴喇嘛的祝福，目的是給北京奧運施壓，引起國際社會的關注。
不管怎樣，這個目的他們已經達到了。自拉薩發生騷亂以來，德國媒體大量報導時總是提到中國對西藏的侵略和人權踐踏；民間同情西藏，抵制奧運的呼聲很高。對歷史一知半解的人說起西藏時只提1951年解放軍進藏，並視之為侵略，而對此前的幾百年藏漢歷史置若罔聞。當全世界都把眼光集中在青藏高原上的拉薩時，當人們說這是一場西藏和中國的較量時，中國已經在國際輿論上吃了一個敗仗。
花久志在文章的最後告誡西方讀者，不管是來自西方的同情還是對西藏的報導都於事無濟。這只會令藏人高估他們自己的能力。在西方大都市對達賴喇嘛的熱情追捧也不能改變一個事實──藏人要面對的是中國人，尤其是現在面對一個毫不留情的鐵面中國政府。
花久志說，西藏需要的是一個中國策略，而非反華策略。
而他是最後被迫離開西藏的外國記者。
艾柯綜合報導 Share this article
◆ 回到西藏文化價值
鄭斐文 中國時報 2008.03.21
台灣大選前，西藏又再次發生了流血的鎮壓事件。但是一如往常的，這個議題在台灣又被吸納進藍綠兩黨的競選政治之中。綠營將西藏問題與一中議題連在一起，順其選戰立場強調「台灣將會是第二個西藏的恐怖」。至此，一個歷史創傷事件又再次被吸納成競選策略的一部分。
然而這次的西藏事件，有沒有可能出現不同卻更具有深度的思考脈絡？在藍綠壁壘對峙之下，如果我們將達賴喇嘛對於西藏的政治處境的立場仔細分析，會發現他對於人權、文化、宗教與政治所提出的看法，是台灣社會政治環境非常缺乏的思考。
昨天西藏流亡政府發表澄清說，達賴喇嘛的立場不是要西藏獨立，而是要求非表面、有意義的真正西藏自治。「西藏自治」以及要求與中國進行的和平對話之重點不在於政治詞彙是「獨立」或是「自治」，而是在於如何減低對於每一位藏人的生命傷害以及絕對的保存西藏的佛教文化。所以獨立或自治只是一個政治語彙，如何用在和平的用途之上才是最終考量。
此種基於對所有人類的平等與絕對和平的堅持在一九八九年的天安門學運發生時就可以看出。達賴喇嘛不惜放棄等了好幾年與中國談判的可能，而立即發表譴責中共的談話的歷史事實。達賴喇嘛對於人類最終和平的、具有遠見的保護每一個世界人類的情操與努力，可以在諾貝爾和平獎的頒獎典禮致詞上見到「乃至虛空世界盡，以及眾生界盡時，此中願我恆安住，盡除一切眾生苦」。他的想法堅持一個宗教家與政治人物應該有的價值，保護並解除每一個受苦的人民為其哲學思想的基礎，來思考世界局勢與中藏關係。
因此，達賴喇嘛每天的祈福不只是為藏人，也為所有中國、台灣、世界所有地區的和平祈福。而西藏社會就是在這樣一個與人類生存價值、珍貴的佛教哲學息息相關的文化中出現；達賴喇嘛與佛教和平的信仰深深的影響了西藏人民的價值觀與人生觀。從這個角度來看西藏與其對於整個人類文明文化的保存才有意義。
反觀當今不論台灣或是中國主流思想，都存在著漢人沙文中心的歷史書寫角度，將西藏視為「異文化」與他者，既是「他者」因此對其充滿刻板印象；西藏文化被視為是邊疆的、「蠻夷之邦」與不文明。殊不知藏傳佛教在西方已經逐漸發展，達賴喇嘛憑著其智慧也數次與布希、歐洲各國總理、教宗、頂尖科學家對談，西藏精神價值已受到全世界的肯定。
達賴喇嘛不被民族主義政治與金錢利益所影響的政治實踐，放在當今台灣政治論述被背情虛矯口號充斥的環境下卻變得很諷刺。
說實在的，在台灣社會，我們已經太習慣於政治人物的激情口號與政治表演，台灣政治文化中沒有一點點（黨與黨）真誠的、公共的、基於「對所有台灣人都好」的理性對話空間。兩黨在選舉過程中似乎將選民當成是輕易可操弄的盲目群眾：他們「道歉」、用各種濫情的語言、廉價虛偽的情感操弄。西藏問題到了台灣之後，達賴喇嘛所堅持的人道精神價值在台灣的政治空間馬上消失殆盡，西藏所帶來的啟示，卻只剩下「一中與否」或是「恐怖的未來」這種集體的焦慮。
在血腥鎮壓還在進行的同時，我們不僅要跟世界各地的藏人一起抗議中共以及奧運，還要同時反省台灣人權與文化議題。西藏問題之所以重要，是因為西藏文化的保存就是世界最珍貴的佛教文化、精神遺產與自然環境的保存一部分。而台灣呢？
如果藍綠真正認知到保存西藏與佛教文化的重要，那麼同樣類似的人權問題，如樂生療養院保留、蘇建和案、原住民部落保存、勞工女性人權議題等，兩黨候選人又主張了些什麼？我們如果要開創出一點進步的空間來，就需讓這深刻的人權議題與西藏精神進入台灣社會的政治思考之中，而非將這種價值視為遙不可及的烏托邦。
（作者為東海大學社會系助理教授）
※ 上面這一些觀點不仔細找還真難看見...
暴亂不合達賴邏輯 年輕藏人走自己的路
◆ 暴亂不合達賴的行動邏輯：責任者是藏青會
中國日報 2008年03月22日
（香港二十日電）《亞洲週刊》報導學者認為暴亂不應簡單推給達賴，而忽略了藏青會。
三月十四日，拉薩發生嚴重暴力騷亂。三月十八日中國人大閉幕式記者招待會上，溫家寶把事件定性為「達賴集團有組織、有預謀、精心策劃煽動，境內外藏獨分裂勢力相互勾結製造的」，並且認為這「更加暴露了達賴集團一貫標榜的『不追求獨立、和平對話』是一派謊言」。與此同時，達賴喇嘛否認事件是自己發動，並敦促藏人保持克制。他指出這次運動已不再處於自己控制中，「如果局勢失控，我的選擇就是完全隱退」。
對於把事件責任打包推給「達賴集團」，曾與達賴喇嘛會面十次的中國大陸獨立青年學者陳思認為，這不僅混淆了真正的責任者－－以西藏青年會為代表的藏人海外激進分子，也無助西藏問題的和平解決。作為獨立新聞人，陳思曾於零三年在印度德裡大學講學一年。在印度期間，他對西藏流亡政府、達賴喇嘛以及流亡海外的藏人有較多接觸，也曾兩次到西藏考察。
他認為，以一貫的價值原則和行動邏輯，達賴和流亡政府內閣不可能是這次騷亂的幕後策劃和指揮者。達賴曾多次公開警告指出，真正的和平不能由暴力達到，以佛教教義來說，如果暴力是因，果就不會是和平。多年來在與北京交涉過程中，達賴一直主張不採用暴力、不放棄談判、不獨立、只要充分自治的中間路線。但北京一直不願與達賴正面接觸，和談一再失敗，達賴喇嘛主張的路線因而在流亡政府內受到排擠，而主張藏獨、聲言不放棄暴力的激進組織藏青會則迅速發展。他們的成員很多在印度出生，說流利的英文，活躍於海外大型募款集會。
陳思說：「西藏問題拖到今天，北京有政策上的責任，以為西藏經濟好了、藏人生活水平高了，就會忘記他們的精神領袖，這完全忽略了宗教生活、佛教文化對藏人的重要性。」兩次西藏行也讓陳思親見漢藏生活中的矛盾，如出租車司機多是漢人，他們看到藏人會繞開，認為他們身上有異味；而藏區大部分商業機會被漢人佔據，貧富差距拉大，漢藏社會、文化地位差距擴大。一些藏人甚至簡單認為，「獨立就是不再被漢人歧視」。
這次暴亂是一個警示，陳思認為，如果有智慧，北京就應該調整政策。他說：「扣上『達賴集團』的大帽子不僅不能真正解決棘手的暴力問題，還會把主張自治的溫和派推向劣勢，這是極不明智的。」
◆ 反中國爭獨立 年輕藏人走自己的路
編譯張沛元／特譯，自由時報 2008-03-23
據美國華爾街日報指出，為掌控西藏自由運動的主導權，進而爭取西藏脫離中國統治獨立，焦躁不耐的年輕一代海外藏人所挑戰的對象，除了目前統治西藏的北京當局，還有主張對中國採取溫和中間路線的西藏精神領袖達賴喇嘛。
藏青大會 激進獨立
成員3萬人的「西藏青年大會」領袖次旺仁增（見右圖，法新社）的目標很明確—西藏脫離中國獨立。此等激進立場，顯然與達賴喇嘛的西藏進一步自治而非獨立建國、與中方對話而非對峙，與揚棄暴力等的中間路線迥異。
包括藏青大會在內的藏獨支持者辯稱，西藏與中國並存無法捍衛西藏文化、語言與人民。37歲的次旺仁增直言，對他個人來說，他不同意達賴的西藏自治立場，「我不認為藏人是為了『中間路線』上街抗議」。
達賴喇嘛從未阻止藏人宣洩不滿，但也質疑策劃抗議者的目標與策略；倘若武力成為藏人爭取自由的手段，達賴揚言不惜辭去西藏流亡政府領袖的職務。但次旺仁增的看法完全不同：他不對藏人所採取的反抗手段提出保證，甚至暗示倘若中國持續血腥鎮壓西藏，他無法保證藏人會永遠只進行非暴力抗爭。
暗示阻撓奧運聖火
次旺仁增說，為避免中國特務滲透西藏抗議運動，甚至影響中印關係，藏獨人士未來的抗議計畫細節務必保密，但他不諱言最大目標是今夏的北京奧運。藏青大會與其他藏人打算施壓跨國企業撤回贊助，並前往各地訓練場向外國運動員闡述西藏問題。此外，他說，他們也打算破壞預定登上聖母峰的奧運聖火傳遞，「這對我們的抗爭是個大好機會」。
雙親在近50年前逃離西藏的次旺仁增，始終渴望「重返」這塊他不曾涉足的故土；他在印度南部長大，1993年赴美打工，稍後成為美國公民，但始終活躍於海外藏人政治圈。去年8月，獲選藏青大會主席的次旺仁增暫別美國的妻女，遷居達蘭薩拉，「我來為我的國家效力」。
藏青大會 仍尊崇達賴
次旺仁增說，他持續參與西藏政治的最主要動機是愛國心；老一輩藏人傾向把西藏當成宗教文化之地，但是像他這樣的年輕一代藏人想的是獨立建國，如此西藏才能成為捍衛宗教文化的避風港。他說，「西藏人已在自己的土地上淪為二等公民」，「我們的族人正瀕臨滅絕」。
儘管在西藏獨立問題上看法不同，達賴喇嘛仍獲得藏青大會支持。達賴表示，他相信這些辯論，包括近來有關他對中溫和立場的批評，足以讓這個長期被僧人控制的社區的民主更茁壯，「這是好現象」。
施壓北京返談判桌
達賴的助理坦承，反中情緒讓許多藏人背離達賴堅持多年的溫和立場，但亦不乏光明之兆—這些抗議有助於促使北京重回賦予西藏更大自治權的談判桌。
西藏314動亂 一個真相兩種版本
◆ 洋媒亂報西藏 網民抓包一堆
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.03.25
西藏暴動事件真相陸續出爐，部分西方媒體陸續發生報導失真的問題。德國ＲＴＬ電視台承認，他們在西藏暴力報導上出現錯誤。英國國家廣播公司（ＢＢＣ）的網站上，也刊登了張冠李戴的烏龍照。
西藏爆發動亂以來，西方媒體不斷宣稱中共鎮壓示威的藏民，有的媒體甚至直接引述西藏流亡政府說法，指中共武警對手無寸鐵的藏民施暴，甚至開槍，導致近百人死亡等等，但這些報導都未經媒體直接目擊證實、也沒有畫面，都是道聽途說，刻意渲染，引發中共官方及大陸網民極度的不滿。
德國ＲＴＬ電視台已公開在網路上承認，新聞網日前刊登一幅四名揮舞棍棒警察追打藏人遊行者照片，並標名為「中國警察在西藏鎮壓抗議者」，是錯誤的說明。事實上，該幅圖片是尼泊爾警察在首都加德滿都驅散遊行者的畫面。
新華社則訪問曾經前往西藏採訪的英國「每日郵報」記者詹姆士懷恩，他說，英國媒體對拉薩問題的報導太過偏頗，一些記者的表現也不夠專業。據他了解，此次拉薩事件不像英國媒體渲染中共以殘酷手段鎮壓藏民。
此外，ＢＢＣ在十七日網站上也刊登一幅烏龍照。畫面呈現幾名中國武警醫院的救護員將受傷民眾送進救護車。但圖片說明卻標明「拉薩有許多軍隊」。ＣＮＮ則是任意裁切車輛遭暴民攻擊的照片，原有路邊暴民持石塊攻擊車輛的暴民畫面不見了。一名大陸的媒體研究專家認為，這是國際社會刻意汙名化中國形象的作為，「有著鮮明的政治目的」。
不只是大陸專家、網友忿忿不平，不少老外也跳出來「糾正」西方媒體在西藏問題上的扭曲現象。
新華社訪問來自美國的西藏扶貧基金會主任顧依松指出，暴動期間，他和女兒正在拉薩一家餐廳吃飯，在趕回家的途中，「沒有看到警察向暴徒開槍，至今他也沒聽到槍聲」。來自瑞典、在西藏旅遊已四個月的揚內也說，「西方媒體一直把矛頭指向中國，但報導與我在西藏的所見所聞，並不吻合」。
◆ 西藏314動亂 一個真相兩種版本
TVBS 2008-03-21
西藏3月14日，動亂的真相為何？大陸官方媒體主動製播完整報導，提供大陸觀點。央視國際新聞主播：「在下面的紀錄片裡，我們要回顧事件，如何衝擊西藏人民。」
片頭標明時間，鏡頭馬上帶到，硝煙四起的拉薩空景，以及街頭的縱火搶劫。央視記者：「他們闖入商店醫院跟報社，鄰近的公共設施交通工具，以及電力輸送系統，全遭到破壞。」
不過如果看國際媒體的報導，卻出現截然不同的角度，國際媒體引用西藏人權團體的資料，痛批北京當局，突然打斷喇嘛獨立訴求的和平聚會，大肆逮人，還說上千名喇嘛下落不明。
國際間同情藏民的報導，讓北京方面認為立場偏頗，外籍媒體都被趕出西藏。大陸外交部發言人劉建超：「中國的執法部門有權依法，根據當地的特殊情況，採取一些特殊措施。」
大陸網民聲援官方說法，指名CNN新聞照片作假，照片只顯示軍方卡車，跟2名抗議者，窄路相逢，憤怒的大陸網民公佈完整照片，上面卻顯示軍方卡車是遭到一群暴民，拿石頭攻擊。央視記者：「處理這宗意外，大陸公安跟武警，發揮高度的自制力，他們在生命遭到威脅時，甚至沒有動用致命武器。」
大陸官方媒體，刻意美化武警的行動，專家點出了破綻。亞洲協會副主席：「事實上這段紀錄片顯示，軍方沒有開槍，現在大陸官方的新華社，也坦承這是錯的。」
一場動亂，大陸跟西方媒體兩種解讀，因為資訊不公開，西藏的314真相，越來越模糊。
※ 請記住，你看見的都不是真相，真相永遠都被詮釋過。
＊ 無法接受血腥畫面者，請勿瀏覽：
http://news.yam.com/list/photoNewsList/china/Sat/
百餘知識分子上書 籲北京與達賴對話
亓樂義／台北報導 中國時報 2008.03.26
由於西藏局勢尚未平息，大陸近二百位知識分子聯名上書，呼籲中共領導人直接與達賴喇嘛對話，並停止官方媒體進行「具有煽動民族仇恨和加劇緊張局勢效果」的單方面宣傳。
《美國之音》發自北京消息指出，包括作家、律師、學者、藝術家、工程師在內等一百八十多位的知識分子，聯名發表關於處理西藏局勢的十二意見，表明支持西藏精神領袖達賴喇嘛的和平呼籲，希望遵循善意、和平與非暴力的原則，妥善處理民族爭端。《意見書》同時譴責任何針對無辜平民的暴力行為，強烈敦促中共當局停止暴力鎮壓，並呼籲藏族民眾也不要進行暴力活動。
《意見書》指出，三月十四日拉薩發生暴亂當天，西藏自治區負責人就宣布「有足夠證據證明這是達賴集團有組織、有預謀、精心策畫的」事件，說明西藏當局預先知道暴亂即將發生，卻未阻止事態擴大，顯示當局不無瀆職，應予調查處置。
一九八○年代西藏曾發生類似騷亂，但僅限於拉薩，而這次卻擴大到甘肅、四川等地藏區。《意見書》認為，情況惡化反映北京對藏工作嚴重失誤，有關部門必須痛加反省。
據報導，《意見書》的起草人為多次赴藏考察的作家王力雄。他認為，解決西藏問題的關鍵，在於處理好與達賴喇嘛的關係，因為藏族是全民信教的民族，達賴喇嘛是他們共同的精神上師。但中共在西藏每天組織民眾和僧侶批判達賴喇嘛，關係怎麼可能處好。
為釐清真相，《意見書》要求中共出示達賴喇嘛策劃騷亂的證據，並建議政府邀請聯合國人權理事會，對證據和事件過程、傷亡人數等進行獨立調查，以改變國際社會的相反看法和不信任心態。
王力雄說，目前北京當局一口咬定，動亂係達賴喇嘛組織策畫，任憑達賴怎麼解釋都沒用。這位西藏問題專家呼籲政府，在西藏問題上拿出「新思維」，以消除民族仇恨，實現民族和解。《意見書》已有一百八十多人簽字，簽名徵集活動仍在進行中。
另據《法新社》報導，達賴喇嘛昨再度誓言，今後如果西藏和大陸其他藏區傳出更暴力的反中共抗議活動，他將辭去西藏流亡政府領導人的職務。
※ 中國還是有明理之人。
◆ 中共邀媒體訪拉薩
中時電子報╱朱建陵／北京報導 2008-03-26
為實踐中共國務院總理溫家寶在本月十八日一場國際記者會中公開做出的承諾，中共國務院各新聞單位邀請國際媒體及台港澳媒體今日起赴拉薩採訪三天，但基於「安全顧慮」，要求各家媒體不可脫隊。
在三月十四日的拉薩動亂事件之後，中共官方媒體的反應慢半拍，在國際媒體先後引述各方未獲證實的消息報導之後，中共一方面將停留拉薩的國際及境外媒體驅離，另方面透過《新華社》、《中央電視台》等媒體發表「官方說法」。
在中共全國人大、政協會議之後的溫家寶記者會，所有國際媒體都不約而同地提及西藏問題，對中共的鎮壓手段多有指責，但溫家寶則強硬回應，但稱將「考慮」邀請國際媒體至拉薩。
在中共國務院新聞辦及其它新聞主管機構的組織下，各駐北京國際及境外媒體近日都接獲拉薩採訪通知。在台灣媒體方面，通訊社、電視台及報紙，各選出一家單位參與。但各獲選參與媒體也都接獲警告，必須採取集體模式，不可脫隊，以免發生意外。
大昭寺媒體秀 喇嘛泣訴戳破
中時電子報╱白德華／上海─拉薩報導 2008-03-28
安排十九家媒體前往拉薩看動亂真相，沒想到卻讓媒體遇上僧侶集體衝出陳情控訴，指被無端軟禁大昭寺十七天。小僧侶指稱，讓媒體拍攝的轉經輪喇嘛及僧侶，都是事先經過安排。看來，這場媒體秀也是一場「精心策畫的活動」。
為履行溫家寶三月十八日「讓媒體赴西藏了解真相」承諾，中共國務院新聞辦公室自廿六日起，組織了十九家境外媒體前往拉薩三天。
惟廿七日上午，當記者一行前往大昭寺參觀時，現場衝出二、卅名小僧侶向媒體陳情控訴，他們從三月十日被關至今，已被軟禁在院內十七天。年約十六、七歲的僧侶哭訴說，「又不是我們的錯，為什麼把我們關起來，不能和外界接觸？」
年輕喇嘛：已被軟禁十七天
廿六日抵達拉薩的十九家媒體，廿七日上午九點半前往大昭寺時，出面接待的大昭寺管委會拿官方說法再陳述一遍。就在此時，數十名小僧侶一哄而出，爭相向媒體控訴。當他們向半島電視台、香港電視台以漢語控訴時，因為對方聽不懂，僧侶轉而向台灣電視台記者控訴。
他們還說，現在看到大昭寺院內轉經輪的喇嘛跟僧侶，都是事先安排的，原來的喇嘛僧侶都被抓了。僧侶激動地控訴，「從十號晚上我們就被關在裡面，不能和外界接觸。十四號出事時，武警抓走了一千多名藏人，還殺了一百多名喇嘛。」大昭寺管委會看現場混亂，急忙催促媒體前行離開。
另根據《德新社》引述流亡藏人消息說，有僧侶被關在大昭寺「因食物供應不夠而餓死」，不過昨天中共外交部新聞發言人秦剛說，「我不相信有此事」，並反諷《德新社》是「強盜邏輯」。
中共外交部記者會上，外媒仍集中詢問西藏形勢，但外交部發言人秦剛不是推託，就是反過來指責媒體，指控媒體「假造新聞、造謠生事」。此次前往拉薩，在溫家寶記者會上提問的CNN並未被邀請。
◆ 拉薩大昭寺僧侶要求向世人傳達真象
中央社 2008-03-27
（中央社記者黃季寬二十七日電）到西藏首府拉薩採訪的駐北京境外媒體記者，今天在拉薩大昭寺被近二十名僧侶圍住，要求記者向世人公佈僧人遭到打壓，渴望自由的心聲。
西藏自治區政府常務副主席白瑪赤林晚間表示，由於還在進行三月十四日事件的調查取証，所以大昭寺的僧人暫時無法外出，他並表示將依法處置參與事件的少數僧人。
今天上午，媒體記者前往大昭寺採訪，一開始是由兩位僧侶介紹大昭寺，以及說明三月十四日騷亂事件發生的情況，可是當記者們進入殿前時，突然有近二十名年輕僧侶湧出，向記者們用藏語表達意見。
當記者請他們說漢語後，他們便開始用生硬不流利的漢語訴苦，指出今天早上記者到訪，在大昭寺外繞行及在寺內參拜的人群是安排的，不是真的前來膜拜的信眾。
他們說著說著情緒激動起來，有的僧侶甚至哭了，表示他們根本沒有參加打砸搶活動，卻被限制在大昭寺不能出去，他們受到了冤枉。
他們還表示，事件發生至今，已經有一千四百多西藏人被抓，以及一百人被打死，他們要求中國當局釋放所有被逮捕的藏人。
之後，他們表示，希望達賴喇嘛回到西藏，他們爭的是自由，並且苦求在場記者把真象告訴世人。
有關大昭寺僧侶今早的動作，白瑪赤林今晚在記者會中指出，目前為止，不法份子死亡三人，其中一人是在躲避追捕時跳樓死亡，其他兩人是在事件中被砸傷死亡。
白瑪赤林說，大昭寺共有一百一十七名僧人，其中一名已還俗，對於部份僧侶今天的舉動，官方不會採取任何措施。
白瑪赤林同時還與拉薩市長多吉次珠指出，大昭寺、色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺的僧侶現在不能出來，是因為當局正在就騷亂事件進行調查取証，在事件發生後，個別僧侶的情緒尚未完全穩定，不過他們的食、水、電供應都沒問題。
白瑪赤林表示，三月十四日之前，三月十日起就有少數僧人挑起事端，大昭寺也不例外。
他同時還否認今天上午大昭寺內外的參拜信眾是「事先安排」的說法，他指出「那不可能是安排的，那麼多人要安排也安排不來」。
他表示，僧侶也是中華人民共和國的公民，將會依法處置參與事件的少數僧人。
※ 讓他們消失嗎？
新疆千人抗議 八成是女性
◆ 和闐千人抗議 消息遭封
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.03.31
世界維吾爾代表大會發言人迪里夏提表示，東土耳其斯坦（新疆）和闐市日前爆發近千人抗議活動，中共政府展開大規模鎮壓行動，扣押近五百多人，並全面封鎖消息。
中央社報導，抗議事件發生於廿三日及廿四日，參與抗議活動的近千人中，有百分之八十是女性。中共當局在兩天內逮捕了五百多人，由於擔心事件蔓延到其他維吾爾人居住地區，當地已全面封鎖消息；目前公安和國安人員還在當地駐守。
迪里夏提說，抗議人士提出幾項要求，其中包括：停止對被捕的維吾爾民眾施加酷刑、釋放政治犯、要求中共政府歸還被強行帶走從事廉價勞力的未婚女子。
迪里夏提指出，許多維吾爾族未婚少女被中共政府以技術、扶貧等名義，送往大陸各地工廠充當廉價勞力。這些少女被迫帶走，並未獲得妥善安置，甚至有些少女還被強迫賣淫，這就是此次抗議活動中有許多女性參與的原因。
迪里夏提說，世維大會呼籲國際社會高度關注中共政府在東土耳其斯坦推行的政策，希望聯合國人權委員會將有關維吾爾族的人權問題納入人權會議的議程，進行討論。
※ 這是官逼民反？
中國證實新疆和田曾發生抗議
BBC 中文網 2008年04月02日
中國政府方面證實，位於新疆南部與西藏交接處的和田，三月西藏騷亂期間也曾發生抗議活動。
據和田地方政府的信息網站稱，3月23日，極少數"三股勢力"分子在和田市大巴扎，企圖煽動群眾挑起事端，被公安"及時制止"。
不過，其它信息渠道對此事件因何引發以及規模究竟有多大則與上述官方信息有出入。
和田政府的一名發言人告訴BBC說，事發當天，有數十名"肇事者"在大巴扎（大集市）散發傳單，"煽動"人們抗議。據稱，這些人號召維族人學習藏人抗議的榜樣。
來自境外媒體和人權組織的消息則稱，和田爆發抗議事件，主要是因為當地有人在監獄中"受刑而死"而引發的。
據和田政府方面人士稱，絕大多數肇事者已經被逮捕，而且一部分已經被送往勞教。
境外維吾爾維權組織之一，世界維吾爾人大會的發言人迪裡夏提表示，他們堅決反對中國政府把一切維吾爾人的和平示威活動都歸類為所謂"三股勢力"。
中國官方所謂"三股勢力"是指暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力。
民族政策失敗？
來自美國政府所主辦的自由亞洲電台的消息則稱，有當地維族居民說，事件是因為當地一位知名商人、慈善家在監獄中死亡而引發民間憤怒。
也有來自境外維吾爾族維權組織的渠道消息稱，當地維族人對政府強行禁止婦女蒙帶伊斯蘭頭巾的政令也十分反感。
自由亞洲電台稱，當地發生數次抗議活動，人數多達幾百。
在美國的時事評論員廖天琪女士，長期關注中國少數民族政策。她在接受BBC中文部採訪時表示，最近接二連三在少數民族地區發生抗議事件，從一個側面說明中國現行的少數民族政策有失誤。
廖天琪認為，儘管中國官方的少數民族政策聽上去很好，但實際執行上卻往往讓少數民族民眾感到他們的語言、文化和宗教長期受到歧視。
她還表示，中國政府一貫的鼓勵漢族向少數民族地區移民的政策，也越來越引發邊疆少數民族地區民眾的反彈。
新疆，特別是南疆，長期以來一直存在維族民眾抗議和騷亂的問題。
中國官方稱，上月在新疆破獲一起企圖恐怖襲擊北京奧運會的犯罪團伙。
◆ 世維大會：維吾爾人生存權面臨威脅
（中央社台北三十日電）世界維吾爾代表大會發言人迪裡夏提今天說，東土耳其斯坦（新疆）維吾爾人的生存權正面臨來自中國的嚴重威脅，國際社會不能因為顧及龐大的中國市場利益而漠視這個問題。
目前人在瑞典的迪裡夏提今晚透過電話告訴中央社，中國當局在東土耳其斯坦推行「經濟殖民」，引進大量外來人口，壟斷經濟，當地維吾爾人已被邊緣化，生存權也受到嚴重威脅。
他說當地第一大城烏魯木齊實際上已變成「中國人的城市」，所謂的維族自治已「樣板化」，因為大部份公私企業多不願僱用維吾爾人，因而烏魯木齊維吾爾人的失業率高達百分之九十五，而政府卻對由外移入的中國人提供各種經濟利益，享受經濟發展果實的實際上是中國人的專利，維吾爾人在自已的家園反而喪失自由發展甚至生存的權利。
迪裡夏提呼籲國際社會正視維吾爾人在他們家園的生存權，切勿因中國的龐大商機而刻意忽略這個問題。
拉薩被捕千人本月開審
◆ 拉薩逾千人因暴動被捕 本月開始審訊
【中央社╱北京三日美聯電】 2008.04.03
西藏首府拉薩市委副書記王向明說，目前已有一千多人因參加當地上月的血腥暴動而被捕或自首投案。
官方「西藏商報」引述王向明的話說，相關審訊將在五月一日之前舉行，這明白顯示，當局決心要儘早在八月八日北京奧運開幕之前，將西藏暴亂劃上句點。
王向明的談話為當局的鎮壓行動提供了迄今最完整的線索，此次中國西部藏區反政府抗議行動的規模和持續時間為將近二十年來之最。
中國當局派出了大批公安和武警前往藏區，以維護不穩定的和平、追捕抗議領導人並封鎖相關寺廟。這些寺廟的喇嘛領導發起了抗議行動，而這些行動在三月十日展開時原本和平，但在四天後轉趨暴力。
官員堅稱，藏區現已恢復和平狀態，但仍繼續禁止外國遊客和記者進入地廣人稀的該地區。
警方本週曾將企圖進入四川省阿壩縣的外國記者逮捕，並將他們送往省會成都。阿壩居民以藏人為主。
四川丹巴鎮外事辦王姓主任說：「阿壩縣在奧運之後，應該能開放，但我也不能保證。」丹巴距離阿壩兩個小時車程。
他並說，「這不是個穩定的地方」，但又說，他不知道當地是否發生過任何事件。
◆ 美27位參議員致函胡錦濤 籲和平解決西藏危機
【中央社╱華盛頓三日專電】 2008.04.04
二十七位美國聯邦參議員昨天聯名致函中國國家主席胡錦濤，呼籲中國尊重西藏人權，並鼓勵直接與達賴喇嘛對話，和平解決西藏危機。
這封由參院外交關係委員會東亞暨太平洋小組主席波克塞（民主黨、加州）、布朗（民主黨、俄亥俄州）和史諾（共和黨、緬因州）領銜的聯名函，呼籲胡錦濤「及時而和平」解決西藏目前危機，並尊重西藏人民的人權。
參議員們在信中鼓勵中國政府解除對媒體報導西藏真相的限制，增加西藏情勢的透明度，讓世人瞭解實際情況，包括有多少人遭到逮捕、受傷及死亡。
參議員們同時要求中國政府釋放和平抗議人士，並直接與達賴喇嘛對話。
波克塞在簽署聯名信後發表聲明說，中國應該把握這次機會，聆聽西藏人民長久的心聲，並張開雙手接受達賴喇嘛。達賴的智慧和領導深深贏得西藏人民和國際社會的敬仰。
布朗則表示，中國鎮壓西藏人民是不可原諒的。中國一直想要在國際上尋求領導地位，但它對言論自由和政治抗議的暴力鎮壓，及對少數族群文化、宗教和語言的迫害，根本不符合世界領袖的作為，美國不應該對它開放自由貿易。
史諾也發表聲明說，中國鎮壓西藏人民，已粉碎了中國透過經濟發展實現現代化的夢想，因為沒有政治自由就無法達成現代化目標。
參與聯署的其他參議員是拜登（民主黨、德拉瓦州）、桑德茲（無黨籍、佛蒙特州）、舒默（民主黨、紐約州）、密庫斯基（民主黨、馬里蘭州）、哈金（民主黨、愛阿華州）、梅南德茲（民主黨、新澤西州）、陶德（民主黨、康乃狄克州）、季爾（共和黨、亞利桑那州）、柯柏恩（共和黨、奧克拉荷馬州）、鮑卡斯（民主黨、蒙他拿州）、范戈德（民主黨、威斯康辛州）、殷荷菲（共和黨、奧克拉荷馬州）、克萊格（共和黨、愛達荷州）、魏登（民主黨、俄勒岡州）、懷特豪斯（民主黨、羅德島州）、勃德（民主黨、西維吉尼亞州）、蘇努努（共和黨、新罕布什爾州）、史密斯（共和黨、俄勒岡州）、杜賓（民主黨、伊利諾州）、布朗貝克（共和黨、堪薩斯州）、克羅布查（民主黨、明尼蘇達州）、泰斯特（民主黨、蒙他拿州）、范士丹（民主黨、加州）和普萊爾（民主黨、阿肯色州）。
◆ 達賴：漢藏問題 兩族同面對
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.04.04
拉薩暴亂甫發生，中共立即將矛頭對準西藏流亡政府，多次痛斥達賴集團是幕後主謀。最新一期香港亞洲週刊專訪西藏精神領袖達賴喇嘛，達賴強調，西藏所有問題與西方無關，需要漢藏兩個民族去面對和解決，不希望漢藏對立。
漢人欺壓 傷藏人的心
面對中共屢次指責他是幕後策劃者，達賴說，絕沒有人有這大的能量，挑起這樣的事情，但是否外面有些藏人和裡面接觸，就很難說。拉薩暴亂並非偶然，漢人長期欺壓藏胞，早已種下禍根。
達賴說，十多年前，時任西藏黨委書記的陳奎元就說，不能信任藏人幹部，最能信任的兩個人，一是熱地（現任西藏自治區發展諮詢委員會名譽主任），一是向巴平措（現西藏自治區主席）。
而現任黨委書記張慶黎還未上任前，竟然說：「對那些藏人該抓的要抓，該殺的要殺！」讓藏民非常驚愕，傷了藏族人的心。張慶黎還說，西藏人民熱愛共產黨，把共產黨看成佛祖；凡此種種言論，都讓藏人不高興。
只是抗議 查誰挑事端
達賴表示，這次發生暴亂的藏族地區，都受到地方幹部的不平等對待、欺負、剝奪工作機會，這些幹部在決策時，完全無視西藏人的情感。
達賴指出，他並不認為藏人的抗議是暴力的，他們赤手空拳、沒帶刀槍，最初是和平的抗議方式；藏人如果內心有痛苦要發洩，這是他們的權力。不過，為何後來演變成攻擊別人，引起對方抵抗導致場面失控，那就是另外一回事。
達賴強調，「誰先挑起這些事端，這才是關鍵」。把藏人的憤怒挑起來，他們就會做出過激的行為，所以一定要調查。
中間道路 只尋求自治
達賴說，全世界都知道達賴喇嘛不尋求獨立，是尋求自治，他自始至終希望留在中華人民共和國內，因西藏經濟發展落後，需依靠中共。同樣的，西藏的語言、文字、傳統、宗教和民族特性需要保護，必須靠實現民族區域自治。
達賴重申，如果藏人決定藉暴力尋求獨立，他只能退休。他的立場是中間道路，沒有任何改變。
◆ 敬達賴 藏青會仍倡獨
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.04.04
達賴喇嘛主張自治不獨立，但「西藏青年會」強烈追求西藏獨立。「藏青會」聯絡秘書長貢秋雅沛強調，他們和達賴的政治訴求南轅北轍，雖然精神上敬仰達賴，但在政治上，將貫徹西藏獨立的主張。
香港亞洲週刊報導，貢秋雅沛否認「藏青會」參與拉薩暴亂。他說，如果他們有能力、也做了此事，他們會驕傲地承擔，「很遺憾，我們沒有這份榮耀」，因為「藏青會」成員都被列入黑名單，他們有想法、有動機，但進不去西藏。
貢秋雅沛並表示，如果這次事件是由達賴策劃，那麼在拉薩街頭示威者喊的口號，應該是「中間道路」，而不是喊「西藏獨立」，可見中間道路並不那麼受支持，「藏青會」才真正代表西藏民眾的利益。
他說，「藏青會」對達賴絕對忠誠，「達賴在世總是我們的上司。我們會克制，盡可能不使用暴力」。不過，「藏青會」不接受「中間道路」，因「境內藏人臨死時，喊的是西藏獨立，我們有義務貫徹」。
◆ 西方扭曲西藏動亂？陸媒反擊
朱建陵／北京報導 中國時報 2008.04.04
西藏騷亂問題，讓西方找到了抵制北京奧運的最新理由，但在國際宣傳上一路挨打的中共宣傳機器，近期開始藉大陸網民助力，對西方媒體發動全面反擊。對此，北京駐華外國記者協會會長劉美遠表示憂心，她期待北京與西方媒體的關係可以很快獲得改善。
拉薩及西藏周遭藏族地區發生騷亂活動，最早起於上月十日的和平示威，但到十四日卻演變成暴亂。由於中共禁止西方媒體進藏，西方媒體只能大量依賴海外藏族團體提供的訊息，及中共軍警入藏鎮壓的消息。
事發初期，中共官方並不理會西方媒體入藏採訪要求，只陸續透過官方管道發布西藏騷亂的「真相」，但並不能滿足西方媒體胃口，雙方齟齬時生。
上周中共外交部例行記者會中，德國媒體抱怨，因中共不允許西方媒體入藏，媒體才不得不從海外藏族團體處獲得訊息。對此，輪班的中共外交部發言人秦剛比喻說：「如果有一個人他餓了，沒有錢去買吃的，他就能去偷、去搶、去搶銀行嗎？這是一種強盜的邏輯。」
秦剛的強硬表態，得到大陸網民的英雄式讚美，而事實上，在秦剛強硬表態前，大陸網民已前仆後繼對西方媒體發動反擊。據北京「中國社會調查所」調查，大陸民眾高達九二％支持中共對此次拉薩騷亂的處置方式。
大陸網民最早的反擊，出自一張題為《驚！西方媒體竟然這樣做西藏事件的新聞！》帖子，該帖配上十一張照片，說明西方媒體如何在西藏事件中「造假」。
在這場反擊西方媒體的戰役中，廿三歲的北京青年饒謹被捧成了英雄。饒謹自費成立一個「anti-CNN」（反對CNN）網站，提供大陸網民一個蒐集資訊、批判西方媒體的平台。
饒謹在接受「中央電視台」訪問時說，創辦網站動機，是和海外朋友聊天，才知道「在我們眼裡極少數人的打砸搶，經西方媒體報導，全成了另外一副樣子」。他申請的網路域名不僅是「反CNN」，還有「反BBC（英國國家廣播公司）」、「反VOA（美國之音）」。
在西方媒體抗議下，中共先後組織了一個媒體團、一個外交官團前往拉薩，但卻招致西方媒體更多抱怨，因為獲選前往拉薩的媒體，都經中共選定。北京駐華外國記者協會會長劉美遠認為，近期北京與西方媒體間的關係確實惡化。她說，一九九九年南斯拉夫「炸館」事件後，北京與西方媒體的關係，也有類似情形。但她認為，北京不可能將這種態度持續到八月的奧運舉辦。
拉薩旅遊 下月全面開放
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.04.06
拉薩市政府決定，從五月一日起，拉薩旅遊市場將向國內外遊客全面恢復開放。
與此同時，針對近期在西藏等地發生的騷亂，中共加強邊境管理，以切斷「達賴集團」對西藏境內藏獨分子的補給。
「人民日報」報導，旅遊業已成為西藏的支柱產業，直接從業人員有二萬六千多人，間接從業人員達十四萬多人。拉薩暴亂後，重創西藏旅遊經濟，當地旅遊從業人員處於失業或半失業狀態。
另據香港「經濟日報」報導，中共一批高官，日前在尼泊爾、錫金和不丹的邊境上出現。這批官員由西藏自治區副主席郝鵬率領，成員包括西藏軍區副司令員金毅明、公安部邊防局參謀長程晟、武警西藏公安邊防總隊政委李樂民等，目的是檢查邊境的管理工作。
這個特設工作組上周一出發，到亞東、康馬和崗巴等邊境縣，一方面聽取邊境管理工作彙報，一方面要求邊防部隊認真完善工作。
中新社說，講述拉薩暴力事件真相的「謊言與真相」一書，日前由三聯書店編輯出版。書中針對某些西方不實之詞的反駁和批評。
◆ 流亡藏人試圖返西藏 十七人遭印度逮捕
【中央社╱新德里六日專電】 2008.04.06
據印度警方今天表示，流亡印度的藏人團體十七人，包括十五名男性與兩名女性，昨天在嚴寒氣候中，試圖翻越喜馬拉雅山脈返回西藏時，在毗鄰中國邊境的印度西北部拉達克地區，遭印度警方逮捕。
據印度西北部查謨暨喀什米爾省警方表示，在拉達克省首府列城地區的一個偏遠村落，警方攔截並逮捕了試圖越過邊境的十七名藏族男女。警方說，將依法處理這些藏人的違法行為。
流亡印度的藏人難民組織曾於上月初表示，將發動數波徒步返鄉活動，計劃在今年八月北京奧運揭幕之前，翻越喜馬拉雅山脈進入老家西藏，作為反對中共高壓統治西藏的抗爭活動之一。
但上月初展開第一批徒步返鄉活動的流亡藏人約一百人，在剛離開西藏流亡政府所在的印度西北山城達蘭薩拉後不久，就遭到印度警方攔截和逮捕，直到半個月後，於上月下旬才分批獲得釋放。
印度政府曾表示，依據印度管理外人法令，獲得印度政府收容的流亡藏人要離開印度，也必須要擁有合法的旅行證件，包括出境許可，否則將依法逮捕。
位於喜馬拉雅山上、海拔平均四千公尺高的拉達克，有「小西藏」之稱，居民主要為藏裔人，信奉藏傳佛教，並以達賴喇嘛為精神領袖。一年之中至少有半年處於冰封狀態。據拉達克居民達賽在電話中告訴中央社，即使在目前四月初，當地氣候仍然嚴寒。
達賽說，自三月初發生西藏拉薩抗爭暴力事件之後，拉達克藏裔居民每天都有人上街舉行反中共抗爭活動，聲援西藏地區的同胞。
◆ 藏人手機遭監聽 接恐嚇短信
【世界日報╱中央社北京四日電】 2008.04.05
據報導，近期西藏發生騷亂後，中國各地藏人的各種人權，包括行動、通訊和表達等自由至今受到嚴重的限制和侵害。
美國「自由亞洲電台」報導，一名青海果洛州的藏民表示，除非有政府批文通行證，否則各省藏區均不准藏人離開自己的城市。
他說，「現在不讓出城，不光是我們這裡，所有藏區有藏人的地方都開始，所有縣城、鄉，都是一個都不能出去，連單位上的人也必須有政府特批的通行證才能出去，否則連縣城周圍都出不去。海南洲（青海）、瑪曲、錄曲（甘肅）、阿壩（四川），都一樣，像 我這裡去到西寧（青海內）就得過六個關卡。」
報導說，藏人的通訊權明顯受到限制。在拉薩，除了電話信號仍有問題，很多藏人電話無法接通之外，通話也有被監聽的情況，官方還利用手機短信進行宣傳恐嚇。
一名拉薩藏人表示，「各人在說手機都不敢亂說話。官方的說法就是『不信謠不傳謠』，電視上手機上都有這種資訊。不太好說話，這個事情搞得不好我們都會很慘。」
報導說，四川甘孜地區的一些藏人被限制打入電話號碼和操控系統，有時電話會被轉接到並非原本的機主。
◆ 四川藏人暴亂 警開槍傳8死
【聯合報╱編譯王先棠╱法新社北京四日電】 2008.04.05
中共官方新華社昨日報導，四川甘孜藏族自治州三日晚間發生暴亂，警方曾開槍示警，有一位地方官員在暴亂中受到重傷，報導中沒有提到是否有平民受傷或死亡。據支持西藏的挪威西藏之聲網站報導，在軍警武力鎮壓下，有八人被槍殺，數人受傷。
新華社四日晚間發新聞英文稿，引述地方官員的話說，官員在處理這起暴動的過程中相當節制，屢次警告暴亂者不要違法，但是由於地方官員與百姓受到極大的危險，警察後來被迫開槍示警，以壓制暴亂。不過新華社並沒有提供這起暴亂的其他細節。
位於英國倫敦的藏人權益組織「自由西藏行動」發言人表示，根據當地消息來源，當地武警在一百七十名僧侶、四百名藏人舉行示威的時候開槍，有八名藏人因此喪生。此次示威旨在抗議當局扣押了兩個喇嘛，據說這兩個喇嘛是因為身上帶有西藏精神領袖達賴喇嘛的照片而被捕。
挪威西藏之聲引述一名消息人士說，大批軍警和當局工作組三日在甘孜縣東谷區東谷寺搜查。每間僧舍都被四、五名軍警嚴查。
西藏之聲報導說，現場僧人欲制止，即遭到逮捕。三日晚間六點半，所有僧人在寺院外的東谷河附近遊行抗議，要求釋放被捕者，當地民眾也參加遊行。
聖火傳遞抗議不斷 奧會擬腰斬
白德華／外電報導 中國時報 2008.04.09
由於處處面臨反中國抗議示威，國際奧委會本周極可能做出緊急決議，下令提早結束北京奧運的聖火境外傳遞。國際奧會成員坦承，擔心支持西藏的抗議活動，將對本屆奧運造成衝擊，奧執委並將討論未來是否取消奧運聖火的國際傳遞。
奧運聖火境外傳遞自四月一日起，沿途除了阿拉木圖、伊斯坦堡、聖彼得堡尚稱平和外，傳遞到四、五站的倫敦及巴黎，都出現上千人各式團體的抗議，聖火並在巴黎被迫熄火了四次。
巴黎四度熄火 奧會憂心忡忡
擔心在未來十四城市的傳遞過程，可能出現類似抗爭，國際奧會極可能短時間內決定縮短或取消聖火的國際傳遞。國際奧會主席羅格說，這問題將於本周稍晚國際奧會執行委員會舉行會議時討論。
羅格表示，他對倫敦與巴黎發生的暴力抗議「深感難過」，他也關切奧運聖火將在舊金山傳遞的情況。他說，「國際奧會執委會必須討論這個問題。」
國際奧會副主席林柏格女士則稱，奧會執委會本周將討論是否下令提早結束北京奧運的聖火國際傳遞工作。執委會將於十日在北京舉行三天會議。
有記者問「國際奧會是否可能取消奧運聖火的國際傳遞？」林柏格回答，「我認為這將被討論，且需要全面檢討。」林柏格贊成取消奧運聖火的國際傳遞，「聖火應只有在希臘和奧運會主辦國傳遞。」
執委會明開會 將檢討傳遞計畫
繼連日來全球持續在北京奧運聖火傳遞路線進行示威抗議後，國際奧運委員會可能考慮變更二○一二年倫敦奧運聖火傳遞計畫，中止奧運聖火全球接力，改為僅在倫敦境內傳遞二○一二年倫敦奧運聖火。
國際奧委會二○五國代表將於本周在北京召開會議，二○一二倫敦奧運會的一位發言人表示，鑑於過去兩天來，北京奧運聖火通過倫敦和巴黎面臨強力示威抗議的經驗，國際奧委會將重新評估奧運聖火傳遞的方式與路線。
該發言人指出，象徵和平的國際奧運聖火傳遞的宗旨原本在於「希望與和諧」，但北京奧運聖火傳遞的經驗，截至目前為止，顯然與奧運聖火傳遞本意，相去甚遠。國際奧運委員會因此決定重估二○一二年倫敦奧運的聖火傳遞方式。
下屆倫敦奧運 可能廢境外傳遞
一位參與二○一二倫敦奧運籌畫的人士則表示，從北京奧運聖火經過倫敦的過程觀察，強大的警力和保安部署，示威者沿途推擠吶喊，抗議的不僅北京奧運，整個國際奧運的形象，也因此受到打擊。國際奧委會因而被迫審慎考慮其後果。
實際上，二○一二倫敦奧運委員會主席克伊勛爵在北京奧運聖火通過倫敦時，曾私下形容那些穿著藍色運動服的中國火種保護人員，是一群惡棍（Thug），如同宗教暗殺團殺手。
英國第四電視頻道，在與二○一二倫敦奧運新聞官陶支爾聯絡時，意外截聽到兩人間的談話。兩度獲得奧運男子一千五百公尺金牌的克伊在電話中抱怨那些圍著奧運聖火的中國保安人員，「可怕極了」，「不會說英文」，像一群「惡棍」。
◆ 聖火變夢魘 國際奧會想取消
【聯合報╱編譯陳世欽、大陸新聞中心／綜合報導】 2008.04.09
鑑於本屆奧運聖火自開始傳遞，即風波不斷；國際奧委會主席羅格說，國際奧委會（ＩＯＣ）執行委員會將在本周四起在北京開會三天，討論是否取消北京奧運聖火其他傳遞行程，並考慮取消此後各屆奧運的聖火境外傳遞。
不過，北京奧組委會表示，任何鬧劇都不應該、也不會阻止聖火傳遞的繼續舉行。
國際奧委會內部似乎不同調。中央社發自日內瓦報導，位在瑞士洛桑的ＩＯＣ總部，昨天否認目前有討論取消或改變北京奧運聖火行程的計畫。
ＩＯＣ發言人莫侯接受中央社電話訪問說：「在此刻，ＩＯＣ絕對沒有任何理由討論重新檢討或取消北京奧運聖火的國際傳遞。」
她說，經過前幾天在倫敦和巴黎發生的抗議事件，即將在北京召開的ＩＯＣ執行委員會會議，可能會討論有關聖火的主題，是很自然的，但「以現在來說，我們預期聖火路線會按照原先計畫進行，目前沒有任何更改的計畫」。
二○○四年的雅典奧運，首開聖火全球傳遞之例。歐洲奧會主席希吉表示，許多人士認為，未來的奧運聖火傳遞，應僅限於主辦國境內。
二○○八年奧運聖火的世界傳遞，似乎成了各傳遞國的夢魘。由於聖火日前經過倫敦與巴黎時，遇到支持西藏的抗議群眾鬧場，一度中斷，接下來聖火將經過的城市，從澳洲坎培拉到美國舊金山，各地政府均加強維安工作。
坎培拉聖火傳遞工作小組主席昆蘭說，澳洲政府下定決心，聖火廿四日抵達坎培拉時，抗議中共統治西藏的示威民眾，不會在澳洲引發類似混亂場面，保證「每一公尺路線都將嚴加戒備」。
澳洲總理陸克文則表示，中共安全人員不會參與坎培拉的維安工作。昆蘭也說，聖火在倫敦時，周圍出現大批身穿藍色運動服的中國人，這些人不會出現在澳洲。印度外交部次長夏瑪也說，聖火十七日行經德里時，不會動用到中共的安全人員。
中共安全人員在英國的行為引發抨擊，二○一二年倫敦奧運籌委會主席科歐，被聽到私下指稱這些人員是「惡棍」。
聖火已到舊金山。舊金山市長紐松說，傳遞路線將改變，並將加強維安，以遏制抗議群眾。三名抗議者稍早爬上金門大橋，繫上一面西藏旗幟與兩幅抗議標語。
◆ 奧運聖火全球傳遞 可能喊卡
自由時報 2008.04.09
〔編譯羅彥傑、魏國金、記者鍾麗華／綜合報導〕中國近來出動軍武血腥鎮壓西藏，導致北京奧運聖火的國際傳遞活動遭到一波波抗議浪潮鎖定，國際奧委會官員八日首度表示，有可能取消北京奧運接下來的聖火傳遞，甚至未來奧運會聖火傳遞活動也可能停辦。國際奧委會主席羅格告訴記者，負責決策的執委會顯然必須在十一日討論這個因應方案。他並強調：「我沒有說一定會繼續辦或不辦」。
停辦聖火傳遞？ 11日討論
北京聖火是三月廿九日在希臘雅典古奧林匹亞遺址點燃，當時就有「無疆界記者」組織成員闖入抗議，隨後在土耳其伊斯坦堡、英國倫敦、法國巴黎等站抗議一波比一波強烈。
在聖火八日抵達舊金山前一天，就有三名示威者爬上金門大橋的鋼索，在距離橋面四十六公尺高處懸掛聲援西藏的標語。由於聲援藏人的團體揚言發動萬人示威，舊金山當局不排除改變聖火傳遞路線，同時加強警力維安。
北京奧組委 強調會續傳遞
除了聖火成為抗議標的，從中國數十萬武警部隊挑選出來的「聖火護衛隊員」也在各國引發爭議，他們身穿藍白田徑服、神態嚴峻，甚至和抗議者拉扯衝突，二○一二年倫敦奧運籌備會主席柯伊就直呼這幫人是「惡棍」。澳洲總理陸克文直言，聖火抵達坎培拉，是澳洲而非中國負責聖火安全，但澳洲媒體報導，中方仍計畫派出這批聖火隨行員。
北京奧組委發言人孫維德八日譴責倫敦與巴黎的抗議聖火活動是卑劣行徑，褻瀆了崇高的奧林匹克精神，但仍矢言會繼續進行聖火傳遞到最後一刻。
抗議潮一波波 執委會關注
國際奧委會主席羅格和副主席林柏格、巴赫等人也譴責抗議行動。林柏格女士並說，奧委會高層十日起將在北京開會，檢討此次北京奧運與未來奧運會的聖火傳遞活動。她向記者表示：「我肯定這件事會被列入討論。我認為我們必須做全面檢討。」
林柏格表態贊成取消奧運聖火的國際傳遞，她說，奧運聖火應該只有在希臘和奧運會主辦國傳遞。但另一位副主席巴赫則表示，他希望傳遞聖火的活動可以繼續。
針對巴黎的聖火傳遞最後在抗議下數度熄火並草草結束，法國總統薩科茲八日表示，巴黎的抗議聖火活動確實讓每一個人都情何以堪，「我了解中國當局因為發生的事情而受傷。」不過他強調，民眾在民主國家示威是很正常的，大多數示威者都非常謹守分寸。薩科茲並呼籲，中國應該透過和藏人恢復對話來解決問題。
巴黎副市長鮑平直言，國際奧會應該警告中國說，除非中國承諾改善人權紀錄，否則北京奧運將移師到雅典舉辦。
對於國際奧委會考慮取消奧運聖火在中國境外的傳遞，以免沿途遭到抗議，台灣西藏交流基金會副秘書長翁仕杰表示，國際奧會如此作法，只是屈服於中國的壓力，而且也不想讓自己丟臉，但在中國境內也難保不會有支持西藏的人士挺身抗議。
◆ 中聘西方公關 因應形象危機
亓樂義／台北報導 中國時報 2008.04.09
西藏動亂之後，中共在國際的形象大跌，最近中共準備聘請一家西方公關公司，由其提供完整解決方案，趕在八月北京奧運會舉辦之前，全面修補中國的形象。
據英國《金融時報》披露，中共官員最近邀約多家英、美公關公司面談，有意與其中一家簽訂合同，內容包括奧運會前的公關策略、媒體應對培訓和西方對華印象市場調研。一名知情人士表示，中國至今尚未宣布獲勝者。
報導指出，中共聘請西方公關公司提升形象，不代表中共對西藏的政策出現變化。
至於聘請西方公關公司係出何人主張？外界不得而知。但國際媒體近來報導西藏動亂，以及在全球掀起的抗議聲浪，讓北京高層氣憤。他們認為，國際媒體淡化甚至對漢人亦遭藏族暴民攻擊的事實避而不談，有違客觀和公平。
基於西方媒體有選擇性的報導，導致大陸媒體和網民的群起反彈，事態的發展，更讓一些中共官員面對西方駐華記者時更為謹慎。報導說，中共擔心北京奧運會可能演變成一場「公關災難」。
「這是一種求助的呼聲，」一名駐北京的公關業者指出，中共會這麼做，顯示「他們需要了解別人對他們的看法，以及他們如何有效讓媒體能報道自己的說法。」
報導指出，中共這次聘請海外公關業者，和北京奧組委與偉達國際公關顧問公司（Hill&Knowlton）所簽的合約，以及國務院新聞辦數月前邀請境外顧問，在全球推廣「中國」品牌的作用，均不相同。
據報導，新受聘的公關公司更具有危機處理性質，需要把西藏突發的抗議事件和奧運聖火在全球傳遞等問題，與北京奧運及其籌備工作聯繫起來。
民族主義網民 狠批「漢奸媒體」
朱建陵／北京報導 中國時報 2008.04.10
在北京奧運聖火傳遞遭險阻之際，大陸內部民族主義持續高漲，而其矛頭也從抵制西方媒體轉向了攻擊大陸自由派媒體人。當事的大陸自由派媒體人長平被指為「漢奸」，而他任職的《南方都市報》則被指為「漢奸媒體」。
事情的起源，是兼任《ＦＴ（英國金融時報）中文網》特約撰稿人的《南方都市報》副總編輯長平，月初在該網撰寫題為《西藏：真相與民族主義情緒》文章。
過不久，被指為「憤青（憤怒青年）聚集地」的《中華網》軍事論壇即拉開聲討序幕，並得到大陸數萬網民響應。
對統一發布西藏新聞有質疑
長平在文章中說：「拉薩究竟發生了什麼事情？大多數中國人所看到的，只有政府在封鎖消息幾天之後，統一發布的新聞。對於任何來源單一的壟斷性新聞發布，我不敢說它是假的，但是我也不能確認它是真的。」
此前，駐北京外國媒體因不能取得一手資料，採用許多海外藏族組織提供的說法及圖片，引起大陸網民抗議。
其中，ＣＮＮ一張經過剪裁的照片，因剪去的部分包含示威藏民對軍車丟擲石塊，成為網民抗議焦點。除此，不少對騷亂事件照片張冠李戴的說明，更成為外國媒體「反華」的證據。
應以媒體自由重新評價達賴
長平也對大陸網民的「反西方媒體」提出另類思考。他說：「如果我們以民族主義為武器來反抗西方，那麼怎樣說服少數民族放棄民族主義，加入到主流的國家建設中來呢？」
他還說：「達賴喇嘛要求政府對他重新評價，那麼他到底是個怎樣的人？除了官方定性之外，能不能允許媒體自由討論進一步揭示真相？」
雖然該文並非發表在《南方都市報》，但針對該文，《中華網》立即有網民發帖聲稱：「警報！《南方都市報》正在蛻變成反華媒體反華勢力的國內代表人。」
另類反思 引起憤青撻伐
其後，又有網民稱「《南方都市報》的反動是有歷史根源的」。網民說，「（民主）普世價值不可凌駕民族統一之上。」
《中華網》特針對此事做了網上調查，結果有超過二萬名大陸網民對該文表示堅決反對。
之後，對長平以及《南方都市報》的聲討又從《中華網》擴散，許多大陸主要網路論壇都充斥著聲討與支持者的論辯聲音，長平過去的評論都被找出來一一點評，而《南方都市報》的自由派立場，也被廣泛討論。
南方都市報被批為假自由派
反對者批評《南方都市報》為「漢奸媒體」，指責該報「以自由媒體的幌子為號召，搜羅大批反中國意識型態的編輯、記者，誰暗著反中國最力，誰就可以得到最快的升遷」。
還有網民呼籲：「政府應調查南方都市報背後的西方反華組織，應把配合西方企圖搞壞中國的國內毛賊緝拿歸案。」
但另方面，支持者則歷數《南方都市報》多次獨家揭露新聞對社會的貢獻，批評那些反對者不是「憤青」，而是「糞青」、「文革餘孽」。
※ 誰知道那些鄉民是真是假？
奧運史學者：京奧聖火傳遞爭議歷來最大
◆ 聖火捉迷藏 舊金山抗議撲空
【聯合報╱本報綜合九日外電報導】 2008.04.11
北京奧運聖火日經過唯一的北美城市舊金山，由於聲援西藏和維護人權人士揚言要「熄滅」聖火，給中共「好看」，基於安全考量，籌辦單位和警方費盡心思，最後一刻全面改變路線，火炬接力結束點也更改，使聖火傳遞變成「捉迷藏」遊戲，甚至淪為「鬧劇」。示威者、奧運支持者和媒體同感困惑、失望與不滿。
舊金山是華人、華裔聚集的大都會，市政官員事先已表明，聖火傳遞路線將大幅「縮水」，從十公里減為五公里。聖火傳遞前，近萬名的抗議和支持聖火傳遞人士，聚集到舊金山；在接力儀式開始前，雙方已發生小衝突，警方忙著把兩派人士隔開。
在可以遠眺金門大橋、鄰近金山灣的麥考伊角舉行的儀式上，第一位火炬手林莉在北京奧運主題歌聲中接下火炬後，慢跑進入附近的一棟建築，便不見蹤影。事實上，火炬被放入車中，並送往約一點六公里外的新起跑點，兩名火炬手在這裡接過火炬，在遠離示威以及警方的嚴密保護下，開始聖火接力。
由於當局在火炬接力開始前不到一個小時，臨時決定改變路線，不少在原定路線上等待觀看接力的人未能如願。舊金山原本計畫在海岸附近的一個廣場，舉行火炬接力結束儀式，但出於擔心，最後市政府決定在高速公路橋上舉行結束儀式。
儘管舊金山天氣晴和美麗，但因支持者和抗議者情緒激動，用激烈言詞相互叫陣，現場可以聽到支持西藏者高喊：「中國政府可恥！中國可恥！」支持北京的華裔移民立刻回敬：「西藏是中國的，屬於中國。我們愛中國！」
舊金山當局對聖火傳遞嚴陣以待，共計部署數百名安全人員，聯邦調查局也出動幹員相助。閃著警告燈的警車、港口警備艇、快艇和直升機全面出動。警方警告民眾，超越警戒拒馬者，一律逮捕。
英國「泰晤士報」稱這次聖火傳遞淪為「鬧劇」。針對這些批評，「舊金山奧運聖火接力傳遞」發言人派瑞表示，改變路線是因為舊金山面對「非常情勢」。他說，至少有三名火炬手退出傳遞，其中兩人是基於安全考量。
中共對聖火舊金山安全傳遞，十分滿意。外交部發言人姜瑜說，奧運呈火將「風雨無阻，繼續前行」。
◆ 奧運史學者：京奧聖火傳遞爭議歷來最大
【中央社╱日內瓦十日專電】 2008.04.10
奧運聖火傳遞儀式向來風光，而在今年的往北京之路上灰頭土臉，奧運歷史學者說，這是聖火傳遞史上爭議最大的一次，下屆起可能回復從希臘到主辦國最直接路線的傳統。
國際奧林匹克歷史學者學會（ISOH）秘書長畢克勒克（Anthony Bijkerk）今天接受中央社瑞士—荷蘭電話專訪時說，他預料國際奧林匹克委員會（IOC）目前在北京召開的執行委員會接下來兩天會決定，從下屆倫敦奧運起，聖火將不再大繞遠路周遊列國。
他說，「別忘了，向來奧運聖火是在古奧林匹亞點燃後，傳到雅典，接下來就直接朝主辦國前進。公元兩千年奧運，聖火第一次繞路，特地經由斐濟等大洋洲小島前往雪梨；二零零四年雅典奧運，聖火繞經所有曾經舉辦過奧運的城市。而這次，是史上傳遞路線最長的一次」。
聖火傳遞如今被世人視為奧運最具代表性的場景之一，聖火也在古奧林匹亞以「古希臘風格」的儀式，聚太陽光點燃。其實，這整套儀式的發明距今不過七十多年，始自一九三六年的柏林奧運，連仿古都不算。IOC資料就指出，古希臘無並此儀式。
納粹統治時期的柏林奧運，成為希特勒宣傳第三帝國國威及亞利安人種至上論的舞台。時隔七十二年，聖火傳遞成為另一個專制政府光榮或恥辱的兩面刃，引起一些人爭論，這項儀式是否自始就帶有濃厚政治色彩？畢克勒克則不這麼認為。
他說，柏林奧運組織委員會秘書長迪姆（CarlDiem）受到一九二八年阿姆斯特丹奧運聖火點燃儀式的啟發，在希特勒一九三三年上台前一、兩年就已提出，聖火應在古代奧運發源地點燃。經過國際奧會多年討論後決定。
畢克勒克說，奧運聖火的起源是代表和平、人類互相了解和希望，「和政治一點關係都沒有」。
據IOC資料，柏林奧運的聖火，從希臘傳經保加利亞、南斯拉夫、匈牙利、奧地利、捷克斯洛伐克，到達德國。有些評論指這展現了希特勒的野心，但畢克勒克說，這是地理上最直接的路線，就和接下來的幾十年一樣。
至於中國政府是否採用經過西藏和爬上聖母峰的路線來展現政治意圖？畢克勒克表示難以回答。他說，每個主辦國都安排聖火在國內各地繞行，既然中國統治西藏，這樣做並不是例外。
不過，他還是認為當初就不該有這樣的安排，因為會造成政治紛擾、安全顧慮，登上聖母峰是個浩大工程，還會造成污染。他說，「聖母峰連平時都不易攀登，何況要帶聖火？」
中國規劃的聖火傳遞計畫有多政治？另一個人的看法可能更具歷史的戲劇性。今年九十八歲的埃夫里格（Siegfried Eifrig）是七十二年前在巨大納粹標誌環伺的萬人大場面迎接下，舉著聖火進入柏林市的運動員。他日前接受英國廣播公司（BBC）訪問時說，北京奧運聖火登上聖母峰之舉，是個「無意義的姿態」。
聖火變野火 西藏問題燎原？
邱豐松／北市（退休教師） 中國時報 2008.04.12
北京奧運與西藏問題綁在一起，剪不斷理還亂，爭議持續延燒。聖火傳遞頻頻遭遇抗議，中國堅定表示不會停止聖火傳遞。美國總統布希再度呼籲北京當局跟達賴喇嘛對話，消除彼此歧見；連中華民國的總統當選人馬英九先生昨日也指出，如果中國繼續鎮壓西藏，或情勢惡化到令人無法接受，台灣也不排除抵制奧運。
中國如何處理西藏問題，全世界都在看。其實，中國這時候如一味採高壓、鎮壓手段，必然只會升高抗議的勢力、氣焰，對中國沒有任何好處。前哲有云，為政，治國、平天下，不能弛而不張，但也不能張而不弛（例如一味採高壓、鎮壓的手段）。既然強調天下一家，強調愛與和平，那麼何不對「家人」溫和些？
聖火被阻撓、阻擋或藝人參與抗議、杯葛北京奧運，或英法甚至美國國家領袖不出席奧運開幕等，還不是很嚴重的事。萬一過分的鎮壓、逮捕，激起其他類似一九七二年九月，西德慕尼黑舉辦的夏季奧運時所發生的恐怖分子攻擊事件；那麼各方所付出的代價將更慘重，中國與反對、抗議團體或國家所受的傷害將更深鉅。全世界對中國的疑慮、仇視必然將加深。中國何必與天下為敵？善為政者樹德，不善為政者樹敵：實在沒必要時時處處樹敵。達賴願意赴北京和解，中國為何仍然僵固、僵持，寧可與天下為敵？
北京決策僵化 邁向奧運災難
郭崇倫 中國時報 2008.04.15
2008年聖火傳遞，將成為史上最負面的公關宣傳。
中國堅持，奧運聖火傳遞到各國，是中國受世界肯定的象徵，必須要進行下去。但是對於西藏激進人士，只要付出少量的時間成本，就能夠擾亂聖火的行進，更重要的，吸引媒體的注意力，太划算了，從倫敦、巴黎、到舊金山，一次衝突比一次衝突要大，大家都在期待，「下次會變成怎樣？」
北京想要用更多人護衛聖火，證明本來就行不通，反而突顯以大欺小、以強凌弱的形象，臨時更改行進路線或是遲不宣布路線，只會讓群眾更不滿喧囂。
尤其是由武警精銳挑選出來的聖火護衛隊，身著藍色運動服，目標顯著，當地國警察在外圍保護，像是在背書認可中國政府對西藏的鎮壓，而不是出於對公共秩序的維護，難怪接下來各站傳遞政府，都不歡迎這些人再出現在行列中。
各國政府的立場很為難，他們了解中國政府對西藏主權的堅持，但是不能不顧及民間社會的觀感，近年來藏傳佛教在西方盛行，達賴喇嘛更是舉世崇敬的「聖人」，政府逆勢而為，是與選票過不去，於是，各國對聖火傳遞的基本態度是「示威抗議下的和平順利傳遞」。
可是下一步的表態：是否參加奧運開幕典禮？就呈現出不同的型態，德國、英國與義大利等三國總理已經表示不去，美國與法國則仍然在騎牆，「不排除不去」，接下來還有第三關：要不要會見達賴喇嘛，是公開還是私下？都是卡在外交與內政之間的難題。
各國當然希望西藏衝突雙方節制，中國與達賴能夠對話，但是無論是出於善意的期望或是積極想要調停，中國聽起來都是逆耳之言，目前北京的決策似乎只朝著一個方向前進，即使預知前面的奧運是場災難，也在所不惜。
中國人對於奧運會有特殊的民族情緒，從1993年申奧輸給雪梨後，就是領導階層與民眾心中的痛，當時還接受「中國還不夠好」的事實，到了2001年，北京獲選得到國際肯定，舉國欣喜若狂，可是現在，幾代人的努力又被否定，情何以堪。
尤其所有想向中國施壓的團體，都視奧運是施壓的大好機會，除了西藏流亡人士，維吾爾人團體、法輪功、達富爾人權運動者應有盡有，自然引起中國人的反感，認為是西方想利用聖火與奧運，頓挫中國崛起後的氣勢。
其中最支持政府要頂得住西方壓力，西藏問題不能讓步的，不是老黨員，反而是卅歲以下的年輕人，他們不記得六四，不感覺中國政府是專制獨裁，他們向來享受經濟二位數成長帶來的好處，拆遷下崗也離他們很遠。
這些人是中國的未來，也是讓外界擔心的未來，胡錦濤12日與澳洲總理陸克文的談話，就反映出對主權絕不動搖的立場：「我們和達賴集團的矛盾，不是民族問題，不是宗教問題、也不是人權問題，而是維護祖國統一和分裂祖國的問題」。
也許經過博鰲的胡蕭會之後，台灣會覺得北京政策非常有彈性，但千萬要辨清實像與錯覺，在西藏政策上，我們看到的卻是令人不寒而慄的堅持。
馬英九政府在與北京打交道時，不能只仰賴北京的善意，更要小心提防中國不可測的主權意識。馬英九總統候選人在選前批評溫家寶「愚蠢無知」，大家可以體諒是選戰考慮，可是當馬英九總統當選人接受德通社訪問還稱，「不排除抵制北京奧運」，就是不適當的。
目前沒有國家奧委會抵制不派奧運代表隊，最多僅是政治領袖不參加奧運開幕式，馬英九沒有受邀參加奧運開幕，所以「抵制」必然指得是奧運代表隊，選前第一次說時，已經引發國內強烈反對，現在的「不排除」，意雖有緩衝空間，但仍然與國際不合拍。
我們不是怕北京，或是對西藏發生的事無動於衷，台灣是個小國，就要了解小國的生存之道，我們沒有必要在西藏問題上「為天下先」，更沒有必要順著中國的意思講話，如何拿捏分寸，未來還有很多機會考驗馬英九以及他的幕僚們。（clkuo@mail.chinatimes.com.tw）
※ 不如說集體失焦，把重點都放在外國的打壓上，卻忽略了問題的本質，孟子曰：「仁者無敵」。
◆ 新華社引述德網：藏區動亂 美、德策畫
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.04.15
新華社柏林分社引述德國媒體說，最近的西藏動亂是美、德有計畫參與所策劃全球的「藏獨反華運動」。
發自柏林的新華社引述德國外交政策網站的一篇文章稱，美國國務院、德國弗里德里希－瑙曼基金會（瑙曼基金會）以及西藏流亡政府去年五月共同制訂一套利用西藏問題掀起反華浪潮的行動計畫，計畫在奧運火炬傳遞期間採取能產生公眾效應的行動，並使抗議活動在八月北京奧運會期間達到高潮。
德國外交政策網站本月八日刊載題為「火炬傳遞運動」的報導說，由德國政府提供資金的瑙曼基金會，去年五月在布魯塞爾籌備「聲援西藏團體第五次國際會議」，會中達成一份「行動計畫」，被視作未來幾年西藏運動路線圖。
報導稱，「行動計畫」涉及四個議題：「為談判提供政治支援」、「人權」、「環境與發展」和「二○○八年北京奧運會」。瑙曼基金會負責人羅爾夫．貝恩特稱，奧運會是公開為西藏運動做宣傳的極好機會。「聲援西藏團體第五次國際會議」與會者就此達成一致，即在未來十五個月裡，使奧運會成為其行動的主要攻擊點。
他們為此還聘用了一名專職人員，這名專職人員從華盛頓總部指揮世界範圍的西藏運動。報導說，瑙曼基金會早在二○○五年三月就開始籌備這次會議，並與在印度達蘭薩拉的達賴相互協調。美國副國務卿、西藏問題特別協調員葆拉．多布里揚斯基出席了這次會議。報導說，「聲援西藏團體第五次國際會議」後，華盛頓總部開展了多次抗議活動。
去年八月，總部一名與西藏流亡政府保持密切聯繫的女性成員在北京北部的長城邊上組織了一次吸引公眾注意力的行動。另一名成員不久前指揮了對希臘聖火採集儀式的破壞活動。該總部還操縱了最近破壞奧運火炬傳遞的抗議行動。
※ 若真如此，中共為何留把柄落人口實？
歐洲民調：中國成全球最大威脅
中時電子報╱江靜玲／倫敦十五日報導 2008-04-16
根據英國「金融時報」公布的一項最新歐洲民意調查顯示，中國已超過美國、伊朗和北韓，成為全球穩定的最大威脅。
「金融時報」與哈里斯民意調查合作，於今年三月廿七日到四月八日間訪問了歐洲五國，5381名歐洲人，其中英國1122人，法國1114人，德國1028人，西班牙1012人，意大利1105人，詢問誰是全球穩定的最大威脅。結果平均有35%的受訪者指稱中國是最大威脅。
過去，美國一直是歐洲最大威脅，但此項最新調查顯示，認為美國是歐洲威脅的比率已從去年的32% 降到今年的29%。
調查顯示，在意大利，高達47%受訪者認為中國對全球穩定威脅最大，而在去年的類似調查中只有26%的義大利人視中國為威脅。
在法國、德國和英國，認為中國是頭號威脅的比率也急速上升。法國有36%的人認為中國是最大威脅，去年則只有22%的法國人如此認為。德國有35%的人視中國為最大威脅，比去年的18%成長了近兩倍。英國有27%的人把中國當成最大威脅，去年則只有16%。接受調查的五國中，只有西班牙仍然認為美國是全球穩定的最大的威脅。
針對這項調查，歐洲委員會外交關係執行長蘭納德（Mark Leonard）表示，過去五年，大家認為中國充滿經濟契機，然而過去六個月，由於非洲達富爾危機和西藏暴動，外界對中國印象顯然已有所改觀。
◆ 巴黎阻擋聖火 中國網民抵制法國貨 LV家樂福首當其衝
鉅亨網╱鉅亨網查淑妝‧台北綜合報導 2008-04-16
北京奧運聖火日前在法國巴黎傳遞過程遇到「藏獨」勢力阻撓，以及法國有關方面對華不友善態度，中國內地和海外華人網民分別在海內外幾大論壇，以及利用手機短訊，共同發起了一場「抵制法國貨」的抗議行動，首當其衝的就是LVMH和法國最大零售商家樂福 (Carrefour)。
《香港文匯報》報導，這次被中國廣大網民點名的有歐萊雅集團(L'Oreal Paris)、路易威登‧莫特軒尼詩集團(LVMH)、巴黎春天百貨集團旗下多品牌。據了解，這些被點名的集團中，尤以涉嫌向流亡海外的達賴喇嘛提供了資金支持的LVMH集團為最。
至於大東家為LVMH集團的法國最大零售商家樂福 (Carrefour)，也被正式列入重點抵制名單。目前，只要在百度、Google中文搜尋引擎輸入「抵制家樂福」5 個字，便會出現這樣標題：「動員令-5月1日中國區抵制家樂福一天」。
還有網友呼籲各地網民前往所屬地的家樂福門店拉橫幅布條抗議，並且拒絕去家樂福購物，哪怕是一天。
「動員令-5月1日中國區抵制家樂福一天」透過手機短訊、或者MSN、QQ社群發送，在親友間流竄，掀起全國的網民共同加入抗議行動。
據了解，本月 7日，當北京奧運會聖火抵達巴黎傳遞後，「藏獨」分子向坐在輪椅上的中國殘疾運動員金晶手上搶奪火炬未遂，並衝擊聖火傳遞隊伍，辱罵留學生、撕毀五星紅旗。並有法國媒體加入破壞行列，《費加羅報》和《解放報》等主流媒體對火炬傳遞的報導標題為「火炬在巴黎慘敗」、「給中國一記耳光」等，頗有幸災樂禍意味，致引起中國網民的憤怒。
※ 大家或許都忘記民族主義在以前所造成的傷害。
民族情緒引爆 7城市反法示威
朱建陵／北京報導 中國時報 2008.04.20
包括北京、武漢、青島、合肥、深圳、西安、昆明，十九日大陸至少有七個城市，對法國連鎖超商家樂福爆發了反法示威活動。有鑑於民族情緒如燎原之火，中共官方已試圖降溫，呼籲民眾「理性」、「把自己的事情辦好就是當前最大的愛國」。
法國、家樂福成為抗議焦點，主要因北京奧運聖火傳遞在巴黎遭到示威人士攻擊，法國政要表示不出席北京奧運開幕儀式，以及傳聞家樂福公司的後台老闆之一是藏獨組織的支持者等（該公司已否認）。
赴法使館抗議 阻進家樂福購物
昨天上午，北京家樂福賣場、法國大使館、法國學校三處都傳出零星的示威抗議。臨近奧運主運動場「鳥巢」旁的家樂福賣場，昨天早上出現約二百名高舉標語的示威者，要求民眾不要入內購買。
法國駐北京大使館門前，昨天早上也出現一小群抗議民眾，他們高呼「西藏屬於中國」、「法國閉嘴」等口號。公安人員迅速封鎖通往大使館的街道，抗議人群很快解散。根據「新華社」英文電訊的報導，類似的示威活動昨天也出現在法國學校前。
昨天大陸各地傳出的抗議活動，幾乎都在早上發起、中午結束，參與人數從數十人到上千人不等。「新華社」指出，昨天示威活動發生在北京、合肥、青島、昆明、武漢等地。據指出，抗議活動十分有序，參與者不但要求老人、幼童退出抗議活動，還協助維持現場秩序。
一名在武漢市家樂福附近書店工作的目擊者說，參加的示威者有數百人，在早上抵達，中午即離去，不知道他們是不是接受公安的勸說之後離開。
家樂福：支持京奧 法不表意見
昨天的示威人群除高舉標語、高喊口號之外，也有人高舉中共五星旗以及毛澤東像，西安的示威人群中，甚至有人高舉大陸火炬手金晶的照片。關於這些示威抗議，至今未有任何傷亡及逮捕報告傳出。
法國家樂福超商在中國大陸共有逾一百家連鎖店，該公司日前除否認有股東贊助藏獨組織外，還表示支持北京奧運，家樂福可能在近期召開記者會與媒體溝通。
家樂福也指出，目前家樂福大陸連鎖店的員工，九成以上是中國人，商品九五％以上是中國製造，抵制家樂福的結果，可能不只是家樂福的損失。
網民意見兩極 中共已著手降溫
法國駐北京大使蘇和表示，法國官方不會對示威活動表達意見，因為那是民眾自發的活動，與中共政府無關。他對巴黎的阻撓聖火傳遞事件表示遺憾，並願意會見當時的大陸火炬手金晶，表達他個人的慰問之意。
此前，金晶已經公開表示反對抵制家樂福。
另一方面，在先前一篇引述專家及網民意見、呼籲大陸民眾「理性」的電訊報導之後，「新華社」昨天又刊出一篇評論文章，稱「把自己的事情辦好就是當前最大的愛國」。這篇文章被大陸新聞入口網站掛在頭題位置。
但有大陸網民評論說：「我們還不夠理性嗎？怎樣才是你說的理性？」「理性並不等於僅只埋頭做事，應該尊重在法律及道德允許下的愛國行為。」也有大陸網民說：「我現在連穩定的工作都沒有，如何能『把自己的事情辦好』？」
◆ 新華社滅火 不忘批達賴
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.04.20
大陸民眾因為西藏騷亂及聖火傳遞受干擾，民族主義高漲，抗議西方國家、尤其是法國的言行越來越激烈。為避免事態失控，同時引起國際間更多對北京奧運的抵制，中共官方傳媒開始出面「滅火」，強調要集中精力辦好北京奧運。
新華社接連發表新華時評，指出把自己的事情辦好，就是最大的愛國；人民日報的人民論壇說，要將愛國熱情轉化為強國行動，離不開每一個公民的努力。正如歌德所言，「我們為祖國服務，也不能採用同一種方式，每個人應該按照自己的稟資，各盡所能」。
值得注意的是，中共官方傳媒一方面「滅火」，同時抨擊「達賴集團分裂國家、策劃組織打砸搶燒暴力事件、破壞奧運火炬傳遞活動」，要民眾珍惜這種激情，「把對祖國深深的熱愛，轉化為做好本職工作、搞好經濟建設、辦好北京奧運會的自覺行動」。如此「勸說」民眾，恐怕反效果更大。
新華時評要求民眾集中精力辦好北京奧運。
新華時評並呼籲，民眾張開雙臂歡迎世界各國的友人，把出色的奧運會奉獻給全世界；要求民眾集中精力，搞好經濟建設；要集中精力，做好本職工作。把自己的事情辦好，就是當前最大的愛國。
◆ 學者籲理性 否則損形象
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.04.20
針對大陸民眾抵制家樂福和法國貨事件，北京抬出專家學者。
大陸的專家學者發言，均呼籲民眾表達愛國熱情的方式有很多，理性地對待，會給國家的發展帶來更大的空間。
新華社報導，北京師大政治學與國際關係學院副院長張勝軍說，表達愛國熱情要適度大陸人民與世界各國人民是友好的，民眾可以通過不同的渠道，介紹大陸的發展成就，取得外國民眾的理解和支援，這樣的作法力量會更大，而且影響會更長久。
張勝軍說，現在恰好是考驗大陸民眾成熟性的時候。
他指出，如果民眾能表現更多的理性，對國家未來的發展以及外交，會帶來更廣的空間和餘地。
當代中國研究所副所長張星星也指出，對於法國極少數人的問題，大陸民眾應正確分析和認識，少數人的活動不能代表法國，也不能代表法國人民。
北京師範大學藝術與傳媒學院博士生導師周星直言，愛國激情不能越界，民眾應該增進法國人及其他外國人對大陸的了解，過激行為，反而會損害中共在法國及其他歐洲國家中的形象。
◆ 抵制聖火惹怒火 全球華人反藏獨
徐尚禮／綜合報導 中國時報 2008.04.20
藏人及親西藏人士在全球抵制北京奧運聖火傳遞已經引起海外華人大規模反彈。在法國華人於十九日舉行了「反藏獨、支援奧運」的集會。美國華人則抗議聯邦眾議院議長斐洛西支持藏獨的言行。
北京時間昨天晚上六點，在法國巴黎東部的共和國廣場舉行近廿年來規模最大的華人集會，有數百人參加。留法學生說，集會口號是「支援北京奧運，反對媒體不公」。
同一天，全球其他城市的華人也將舉行「反對藏獨、支援奧運」的集會，其中包括德國柏林、英國倫敦和美國洛杉磯。而在德國斯圖加的遊行集會將在廿日舉行。
華人在法國的遊行申請過程並不順利。警方一度允許遊行，最後卻改為集會。這迫使華人事先準備的一萬份海報和標語必須調整。
遊行組織者說，十九日藏獨分子也有遊行，他們擔心法國媒體都去拍他們。
另外在美國也有華人抗議事件，美國華商總會聯合舊金山市一百七十餘個華人華僑社團發出三封抗議信，要求美國會眾議院議長裴洛西、CNN以及三藩市市議員戴利向華人社區鄭重道歉，收回他們傷害華人感情的言論，停止任何危害中美兩國人民之間友誼的言行。
三月十四日拉薩發生動亂以來，裴洛西多次在不同場合要求國際社會就西藏問題向中國施壓，並呼籲抵制北京奧運會，中國認為，裴洛西籍此將奧運政治化，違背了國際關係的基本準則和奧運精神。
◆ 留學生挺藏 遭「人肉搜索」
中時電子報╱朱建陵／北京報導 2008-04-19
一名大陸女留學生王千源（原名王佳妮），由於日前在美國杜克大學大陸留學生發動反藏獨示威時，未與其他大陸留學生站在同一陣線，甚至與藏獨人士同舉反北京奧運手勢，成為大陸民族主義的另一個發洩口。目前王千源在山東青島的住址、電話，以及父母親的工作單位、電話都已經被網民公布在網上。
這種網路上的「人肉搜索」，並不透過網路搜尋引擎，而是透過「人找人」的方式取得資料，並在網上公布。事情的緣起，根據杜克大學大陸留學生的記載，本月九日，數百華人參加了反對藏獨的遊行，但走到西校區時，遭遇到支持藏獨隊伍，當時王千源即身在其中。
據指出，王千源當時自稱目的在「調停」，在兩邊陣營中交替穿梭，但有大陸網民以視頻佐證，公開點出王千源當時的數大罪狀，包括協助藏獨人士在背後書寫「FREE TIBET」口號；和藏獨人士同舉反北京奧運手勢；接受美國媒體訪問時，不但接受西藏可以持雪山獅子旗，還說多數中國人支持她的立場，對美國總統布希不抵制北京奧運的決定感到失望。
本月十一日起，王千源不但被大陸網民怒罵為「漢奸」，並被曝光了家庭地址、電話，父母姓名、工作單位等。
此前，王千源曾在網上發布一篇自辯書，說明自己的用意在調停，但大陸網民並不理會，在被「人肉搜索」之後，王千源的父親王德玉也被迫發表一篇聲明，請求全大陸人民原諒王千源的無知，並給她改正的機會，但大陸網民仍不理會。目前王家的電話已經無法打通，甚至有消息指稱，王千源在青島的家，門前被人潑糞。對於針對王千源的「人肉搜索」，大陸網路界人士指出，近期已經可以看出中共正試圖降低民族主義者的聲調，估計相關討論很快將會被「網管」刪除。
◆ 拒北京奧運聖火開跑 日善光寺遭噴漆
中央社 2008-04-20
（中央社記者楊明珠東京二十日專電）日本長野市善光寺今天清晨傳出，遭人在其國寶級的本殿柱子等六處噴漆塗鴉。該寺前天因聲援西藏人權等因素，婉拒當北京奧運聖火在日本的起跑點，連日來接獲不少支持及抗議的電話。噴漆塗鴉行為是否與此有關或是單純的惡作劇，日本警方正在調查。
善光寺職員今天清晨五點四十分（台北時間四點四十分）發現本殿迴廊北側及西側的柱子等共六個點，遭人以白色的噴漆塗鴉，畫了橢圓形的模樣。最大的圖樣長八十公分、寬六十公分，最小的圖樣長、寬各約十五公分。
善光寺本殿二十四小時都可自由進出，昨天下午三點左右，還沒發現柱子等有任何異樣，因此警方研判遭噴漆的時間可能是在昨天下午三點到今天清晨這段時間。日本警方保守地認為，這是一起惡作劇的行為，正朝器物毀損的罪嫌方向偵辦中。
善光寺總務長若麻績信昭認為，這種毀損國寶的行為實在不可取，並表示，今後會加強警戒。他前天代表寺方婉拒當北京奧運聖火在日本的起跑點時表示，寺方考慮到要維護國寶及信徒，還有看到藏人遭中國政府鎮壓，同為佛教徒，感到很憂慮。
該寺辭退當聖火起跑點之後，連日接到許多電話，其中支持聲浪比抗議電話多。目前中國人為了西藏問題及北京奧運聖火傳遞遭抗議問題，民族主義情緒高張，有日本民眾擔心，善光寺會遭人放火燒毀。
善光寺本殿創建以來，曾遭祝融侵襲十一次，現在的本殿是在一七零七年時重建。是代表日本江戶時代中期的佛教建築，被指定為國寶。
※ 民族主義是把劍。孟子曰：人必自侮，然後人侮之。
北京讓步 近日會達賴特使
【聯合報╱特派記者汪莉絹／北京報導】 2008.04.26
中共官方新華社昨天發表簡短報導，北京準備近日與西藏精神領袖達賴喇嘛的私人代表，進行接觸磋商。
達賴對北京願意接觸，表示歡迎，認為這是「朝向正確方向的一步」；並認為唯有面對面的接觸，雙方才能解決問題。
在各國政要及國際強力呼籲下，北京當局終於讓步，同意與達賴展開初步的對話接觸，緩和因西藏暴亂造成北京與西方國家關係緊張和對立。北京的讓步，將可緩和國際社會抵制北京奧運的聲浪，降低北京與西方國家的緊張關係。
達賴的特使羅迪堅贊嘉里，廿三日在華盛頓透露，達賴三月十九日發信給胡錦濤，提議派遣特使進入西藏，以平息北京鎮壓後出現的緊張情勢。
新華社昨天下午發出簡短消息稱，「有關部門獲悉，考慮到達賴方面多次提出恢復商談的要求，中央政府有關部門準備在近日與達賴的私人代表，進行接觸磋商」。
新華社重申中共與達賴談判協商的三個前提，表示「中央政府對達賴的政策是一貫的，對話的大門始終是敞開的。希望通過接觸磋商，達賴方面以實際行動停止分裂祖國的活動，停止策劃煽動暴力活動，停止干擾破壞北京奧運會的活動，為下一步商談創造條件」。
自三月十四日拉薩暴亂發生以來，西方各國高度關注西藏問題，同情西藏成為西方輿論主流。各國政要一再呼籲，希望北京高層與達賴展開對話，和平解決西藏問題。不過，北京始終態度強硬，提出協商三條件。中共國家主席胡錦濤並首度表示，中共和達賴的矛盾，不是民族問題，不是宗教問題，也不是人權問題，而是維護祖國統一和分裂祖國的問題。
為抗議北京對西藏的強硬態度，北京奧運聖火成為頭號目標，從英國倫敦、到法國巴黎、美國舊金山等地一路下來，都出現抵制奧運、干擾聖火傳遞的情況，對北京造成極大困擾，標榜「同一世界、同一夢想」的北京奧運宗旨完全走樣，傳遞和平的奧運聖火，變成搶聖火和護聖火的爭奪和對抗。
◆ 中稱準備談判 達賴、國際歡迎
彭志平／台北報導 中國時報 2008.04.26
儘管中共口口聲聲指責達賴製造拉薩「三一四」動亂、煽動西方國家向中共施壓；但昨（廿五）日中共官方媒體「新華社」突然放出消息說，中共中央政府有關部門準備在近日內與達賴私人代表進行接觸磋商。達賴對此表示歡迎，國際社會包括歐盟、法國、德國、新加坡等也立即表示歡迎。
「三一四」之後，中共對達賴的指責始終沒有停過，中共統戰部副部長斯塔九日召開記者會，還強調「中央方面已經表現了最大的誠意、極大的耐心，但是接觸商談沒有取得進展，最根本的原因就在達賴喇嘛方面沒有誠意。」
新華社報導 將與達賴代表接觸
而在這段時間之內，國際社會紛紛施壓，多國元首做出不出席北京奧運開幕式的決定，京奧聖火的傳遞也一路被抗議干擾。
新華社昨天下午將近三點半時發出一則簡短的消息說，「從有關部門獲悉，考慮到達賴方面多次提出恢復商談的要求，中央政府有關部門準備在近日與達賴的私人代表進行接觸磋商。」
報導還指出，「中央政府對達賴的政策是一貫的，對話的大門始終是敞開的。希望通過接觸磋商，達賴方面以實際行動停止分裂祖國的活動，停止策畫煽動暴力活動，停止干擾破壞北京奧運會的活動，為下一步商談創造條件。」
達賴方面也很快的透過發言人旦增塔拉表達歡迎之意。旦增塔拉說，唯有面對面會談，才能促使西藏問題獲得解決。西藏流亡政府發言人圖登桑波也指出，西藏流亡政府還沒有確定達賴是否已經接到中共方面的邀請，但如果證實收到，「這倒是我們所希望的事。」
歐盟執行委員會主席巴羅索目前正率團在北京與中共方面舉行會議，昨天稍早來自於歐洲的消息指出，此一會議氣氛緊繃，除了人民幣匯率、貿易壁壘等問題之外，西藏問題也是造成氣氛緊繃的原因之一。
斯塔爆料 達賴親友曾多次訪中
不過，在中共方面表示準備與達賴的代表接觸磋商後，巴羅索強調，談判是西藏議題尋求可接受的解決方案的最好方法。其他包括法國、德國、英國、新加坡等國家也立刻表示歡迎。
根據西藏流亡政府公布的資料顯示，二○○二年到二○○七年之間，中共曾經六度與達賴的代表進行談判，最後一次談判的時間是二○○七年六月廿九日至七月五日。
除了正式談判之外，斯塔在九日的記者會中也指出，從一九七九年到現在，達賴先後派遣了廿多批代表和參觀團前往大陸，達賴的主要親屬，包括大哥、二哥、姐夫、妹妹以及達賴的親信都曾到過大陸，並與中共有關部門進行深入的交談。
314拉薩動亂 6僧侶判重刑
亓樂義／綜合報導 中國時報 2008.04.30
拉薩市中級人民法院廿九日上午，公開宣判「三一四」拉薩動亂中的十七名被捕者，分別判處其三年、廿年有期徒刑乃至無期徒刑，其中六名僧侶被判重刑。官方媒體稱，這是拉薩三月十四日動亂發生以來，拉薩當局首次對暴力事件中的部分犯罪案件進行公開宣判。
《美聯社》指出，在十七名罪犯人當中，有一名僧侶被判處無期徒刑，理由是他率眾十人，破壞地方政府辦公室，焚燒商店並攻擊公安。這十人中，有五人是僧侶，其中二位各被判刑廿年，其餘三人分別被判處十五年徒刑。
據大陸中央電視台報導，宣判大會從廿九日上午九時卅分開始，約有二百人旁聽，包括拉薩的僧侶、醫護人員、居民等社會各界民眾和媒體記者。
按中共官方統計，拉薩「三一四」動亂事件造成十八位平民和一名警察死亡，另有三百八十二位民眾和二百四十一名警察受傷。
在這個舉世矚目的動亂事件中，造成的經濟損失超過二億四千四百多萬元人民幣，共有七所學校、五家醫院和一百廿處民居被焚毀，九百零八間店鋪被洗劫。
四月九日，西藏自治區政府主席向巴平措透露，當局共逮捕四百零三名涉嫌參與騷亂事件的滋事份子，其中三百六十二人係主動自首，而整個事件被拘留的人一度高達九百五十三名，不久當局釋放其中的三百廿八人。
◆ 314拉薩事件首次公審 30藏人遭判刑
【聯合報╱大陸新聞中心／綜合報導】 2008.04.30
中共拉薩市中級人民法院昨天對「三一四」拉薩動亂事件公審判決，首批被公審的卅名被告分別被處無期至三年不等徒刑。這是大陸法院首次對這起騷亂案件公開宣判。
人民網報導，拉薩市中級人民法院作出一審判決如下，巴桑等卅名被告分別構成放火罪、搶劫罪、尋釁滋事罪、聚眾衝擊國家機關罪、妨害公務罪、盜竊罪，判處被告巴桑、索朗次仁、次仁三人無期徒刑；判處晉美、格桑巴珠等廿七人三年至十五年以上不等有期徒刑。
另據環球時報報導，義大利「晚郵報」最近專訪揚言自殺式襲擊的「藏青會」頭目次旺仁增。他曾揚言，為了「徹底勝利」，已經準備好「至少再犧牲一百名藏人，也要破壞北京奧運的言論」。
大陸專家警告，奧運前出現大量對中共的負面報導，以及一些國外政府對「藏獨」分子的曖昧態度，會被反華的恐怖分子視作對他們行為的「鼓勵」。
報導引述中國現代國際關係研究院反恐研究中心主任李偉說，從目前來看，北京奧運安保至少有三個重點防範對象，即「藏獨」、「疆獨」和法輪功組織的暴力破壞行動。
李偉說，北京申辦奧運會成功後，達賴集團就提出要「決戰奧運」，公開表露了干擾、破壞奧運會的意圖。
針對北京即將與達賴復談，中共外交部發言人姜瑜昨天在外交部記者會上表示：「希望達賴方面珍惜這次機會，認清形勢，改變立場，以實際行動停止暴力犯罪活動，停止干擾破壞北京奧運會活動，停止分裂祖國活動，為下一步商談創造條件。」
參與拉薩示威 55人被判刑
中央社 2008.11.05
據報導，就在西藏流亡精神領袖達賴喇嘛的特使與北京官員舉行會談之際，今年三月參與拉薩示威的五十五名藏人已遭中國官方判刑。
「英國廣播公司」中文網引述報導，西藏自治區副主席白瑪才旺在會見到訪的澳洲議員時做以上表示。
白瑪才旺說，「拉薩暴力事件後，警方拘押了一千三百一十七人，其中的一千一百一十五人之後被釋放。其餘的則正在審理中。」
西藏昌都法官十月間曾透露，三月間參與反中國政府示威、並被當局指控製造爆炸事件的八名西藏僧人被判刑，其中有人被判終生監禁。
四月二十九日，中國宣布將參與拉薩反政府示威騷亂的三十人判刑，刑期從三年監禁至無期徒刑不等。
就在西藏官員透露有更多參與年初拉薩騷亂的人被當局判刑之際，達賴喇嘛的特使正在北京與中國官員就西藏前途舉行秘密會談。
達賴喇嘛上周在訪問日本時曾指責中國「判處西藏民族死刑」。他在東京接受多家媒體採訪時說，在西藏的藏人目前處於被軍事佔領的狀態，古老的藏民族正在死去。
他說，西藏就像處於軍事管制的狀態下，恐懼、恐怖和眾多的政治教育正帶來許多不滿。
這位七十三歲的諾貝爾和平獎得主還說，由於與北京的會談一直陷於僵局，他現在已經處於半退休狀態。
二零零二年至今，中國政府與達賴喇嘛特使共舉行八次會談。今年分別五月、七月與十月底舉行。
達賴提大藏區自治 中強勢回絕
【王銘義／北京報導】2008-11-11 中國時報
西藏精神領袖達賴喇嘛派遣的代表團上周向中共提交《為全體藏民獲得真正自治的備忘錄》，正式要求「把所有藏人自治區域合併為一個自治區」，中共昨天強勢回絕指稱，所謂「大藏區」歷史上不存在，更沒有現實根據。
在拉薩「三一四事件」後舉行的第三次中藏會談五日已在北京落幕。中央統戰部常務副部長朱維群昨天在國務院新聞辦舉行記者會，強勢反駁西藏流亡政府提出的備忘錄主張，並批評達賴還是在搞「半獨立」、「變相獨立」。
中藏第九次會談 北京落幕
朱維群強調，從備忘錄可以看出，達賴既不承認西藏是中國的一部分，還圖謀歷史上根本不存在的「大藏區」，意圖涵蓋青、川、甘、滇等藏人自治區，其總面積約占中國領土的四分之一，「外界把達賴喇嘛的野心看小了！」
達賴喇嘛指派的談判代表團是由特使嘉日洛地、格桑堅贊等五人所組成。他們曾於七月二日與統戰部官員會談。十一月五日剛結束今年以來的第三次會談，全國政協副主席、統戰部長杜青林曾在北京會見達賴指派的代表團。
嘉日代表達賴向中國當局提出《為全體藏民獲得真正自治的備忘錄》，這是西藏流亡政府首度對達賴喇嘛「大藏區」與「高度自治」等理念明確加以表述，並正式向中方提出。
統戰部怒批 在搞變相獨立
朱維群反駁說，中共只接受嘉日等人作為「達賴喇嘛的私人代表」進行商談，談的只能是達賴喇嘛徹底放棄分裂主義主張和行為，爭取中央和全國人民的諒解，解決其個人前途問題，根本不會與他們討論什麼「西藏問題」。
儘管雙方立場對立，但朱維群並不贊成這是「僵局」。他說，這是第九次商談，最近兩次談判杜青林都曾接見，這是國家領導人層級的會見。
※ 藏族人口稀少，只要政權由中共控制，地廣人稀的大藏區聽起來還好。
◆ 北京猛批達賴 只會激化對立
【王銘義／特稿】 2008-11-11 中國時報
「中國搞民族自治，只有目前的這種搞法，沒有別的搞法！達賴喇嘛不要再用所謂的『大藏區』、『高度自治』這一套同中央政府兜圈子！希望達賴在有生之年，做點對國家和人民有益的事，不要在歷史留下不好的名聲！」
近年專責與西藏流亡政府談判的統戰部副部長朱維群，昨天強勢反駁西藏流亡政府提出的備忘錄主張，朱維群還對達賴展開抨擊，甚至對達賴要求解放軍從西藏撤軍，設立「國際和平區」等倡議，直批這是「騙人的鬼話」。
朱維群對受到國際廣泛尊崇的西藏政教領袖，以毫不掩飾的情緒用語加以嘲諷、批判，甚至攻擊，實在不符合當前中共高層所標榜的和諧社會，但其背後是否反映西藏情勢仍未完全恢復穩定，備受關注。
客觀來看，從二○○二年以來，中藏開展九次協商，今年更已完成三回合的商談，發展進程順暢，儘管仍存在極大分歧，但願意持續溝通對話，弭平歧見，益顯珍貴，尤其，西藏流亡政府這回提出備忘錄，實質對話應可預期。
然而，當雙方商談正進入短兵相接，針對實質分歧即將展開攻防之際，朱維群等談判代表對西藏流亡政府所提備忘錄的主張，反應異常激烈，對達賴喇嘛的批判，更是不留情面，這究竟是談判策略？還是政策立場的真實反映？
對於西方媒體關注中方否定達賴的「中間道路」，難道不擔心「後達賴時代」繼任者更加激進，朱維群則嘲諷，達賴年事已高，但最近看他在日本「幹勁兒挺大的」，不管達賴身體好不好，都希望達賴「改正錯誤」。
朱維群聲稱，近來確有人以達賴如果圓寂，在藏獨團體有恐怖抬頭的問題來說項，「有的是想提醒我們，但有的是嚇唬我們的！如有人未來想搞暴力恐怖，不僅沒有成功的希望，將背上大大的罵名，在政治上加速走向覆滅！」
對於達賴繼任者問題，朱維群則意有所指地說：「有關達賴喇嘛的名號，都是中央政府冊封的，認定也要經過中央批准，如達賴喇嘛不聽勸告，堅持他那一套，將在歷史上留下不好名聲，也為大家尊重的達賴喇嘛世襲抹黑。」
儘管「三一四事件」後，達賴澄清絕未策動暴力攻擊，但中共對他的指控始終未曾停歇。朱維群就說，在反分裂鬥爭中，藏族幹部與軍警都是主力軍和穩定力量，達賴不要以為「還能搞出什麼亂子來」。
年逾七旬的達賴喇嘛在出走西藏近六十年後，始終無緣踏上歸途，隨著備忘錄的提出，中藏談判已走向另一階段的針鋒相對，在難以預見理性結局的較量過程，北京對達賴採取的強勢作為，恐怕只會更加激化雙方的對立情緒。
達賴特使：西藏自治計畫提交北京遭拒絕
中央社 2008.11.17
在藏人代表大會開會討論西藏運動的走向和策略前夕，參加最新一輪與北京對話的達賴喇嘛特使發表聲明說，他們向北京政府提交一份計畫，說明西藏如何在中國憲法框架下自治，但遭中國拒絕。
「英國廣播公司」中文網報導，數百名西藏流亡領袖聚集在印度達蘭薩拉，參加今天開幕的世界藏人代表大會。
普遍預測，這個為期一週的會議將決定西藏運動的走向和策略。
這次會議是應西藏精神領袖達賴喇嘛的呼籲召開。經過和中國政府數次沒有成果的對話後，達賴喇嘛認為，西藏運動需要新策略。
前一天，參加最新一輪與北京對話的達賴喇嘛特使發表聲明說，他們向北京政府提交一份詳細計畫，說明西藏如何在中國憲法框架下實現自治。
聲明說，中國方面拒絕西藏提出的計畫。中國發表的聲明歪曲西藏特使起草的計畫中的提議。
達賴喇嘛特使甲日洛迪說，中國領導人表示，對話的大門永遠敞開，但是他們沒有表現出任何向前邁進、即便是很小一步的意願。
這是達賴特使首度公開對與北京的最新一輪對話發表評論。之前他們曾表示，不願意在本週這個特別的大會召開前發表聲明。
西藏青年大會會長次旺仁增說，「達賴已經73歲，最近還動過手術。把這些問題都考慮進去的話，現在我們走到一個十字路口，必須坐下來談談如何往前走。」
不過，西藏流亡政府總理桑東仁波切表示，「大會此時召開，與達賴喇嘛的健康和與中國方面的對話毫無關係。在和北京方面舉行第六輪會談後，我們就覺得，和現在中國這批領導人談下去的希望不大了。」
中國方面認為，藏人代表大會「毫無意義」，並說，與會者不能代表大多數西藏人的觀點。北京方面還說，達賴喇嘛和他的追隨者所要的是西藏完全獨立。
上個月，達賴曾表示，他已經放棄勸說北京政府給予西藏更多自治的希望。
◆ 60年來最大規模 西藏前途會議 達賴刻意缺席
【亓樂義／綜合報導】2008-11-17 中國時報
從本周一起，六百多名西藏流亡人士群聚印度達蘭薩拉，參加近六十年來規模最大的一次政治會議，共同商議西藏前途，討論未來將繼續與中國進行自治談判，或採暴力路線尋求西藏獨立。
《美國之音》稱，在六天會期中，與會的西藏流亡人士將為他們的未來規畫出一條道路。由於西藏流亡政府與北京談判始終未見進展，藏人的不滿與日升高。
西藏流亡議會議長嘎瑪確佩對《美國之音》說，他的同胞將尋求一條與中國打交道的新途徑，並非選擇武裝鬥爭。
但年輕藏人卻不這麼想，尤其今年三月西藏發生騷亂之後，年輕藏人更傾向尋求獨立。英國《泰晤士報》引述西藏青年會會長次旺仁增的話說，為達獨立，他們「準備以鮮血付出代價。」
令人意外的是，達賴喇嘛在如此重大會議期間選擇缺席。嘎瑪確佩說，「為了避免影響公眾輿論，達賴喇嘛不出席這次會議。」達賴喇嘛也不會試圖在會議期間左右他的追隨者。
會議前夕，達賴喇嘛在聲明中坦承，他所堅持的「中間路線」，雖獲得國際社會的讚賞，以及不少中國知識分子的支持，但在西藏「卻沒有任何積極改變的跡象。」
中共官員表示，藏人在達蘭薩拉召開這次會議毫無意義，不會給藏人帶來任何結果，並稱與會人士不代表大多數西藏人的意願，中方官員甚至指責達賴喇嘛，在溫和自治呼籲的幌子下鼓吹獨立。
中共外交部還提醒印度遵守承諾，不允許在印度領土上，進行任何屬於分裂中國領土的活動。
達賴不堅持來台 英終於承認西藏屬中國
＊ 達賴客隨主便 不堅持來台
＊ 達賴訪台，馬婉拒 綠歡迎
＊ 蔡英文將邀訪達賴 王金平籲馬重考慮
＊ 拒絕達賴 馬政府自陷政策迷思
＊ 達賴喇嘛：西藏尋求自治而非獨立
＊ 華府看天下─英終於承認西藏屬中國
◆ 達賴客隨主便 不堅持來台
【聯合晚報╱記者劉開元/台北報導】 2008.12.04
針對總統馬英九以「此時此刻時機不適宜」，間接婉拒達賴喇嘛此時來台訪問一事。達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁上午表示，達賴喇嘛到世界各地訪問，一向都是秉持著「客隨主便」的態度，如果台灣政府表示目前時機不適宜，達賴也不會堅持。
達瓦才仁說，達賴喇嘛經常前往世界各地訪問，有時會被對方熱烈歡迎，有時會因某些原因而被拒絕訪問，這些情況都是「常態」，達賴喇嘛都習以為常。因此若台灣總統馬英九昨天說出「此時此刻時機不適宜」的話，達賴也不會堅持一定要於此時來台。
達瓦才仁表示，台灣每年都有眾多佛教徒，到達賴喇嘛現居的印度達蘭薩拉去看達賴，並熱烈邀訪達賴來台。而今年9月間，更有600多名佛教徒提出邀訪達賴來台弘法的要求，達賴喇嘛基於「滿足佛教徒的要求是一種責任」的職責下，雖然過去已兩度來台過，仍然答應佛教徒要求，來台灣與佛教徒見面。
達瓦才仁強調，考慮台灣政府的態度，他預估「幾個月內達賴來台是不太可能了，但未來是否來台仍不一定」。但被記者問到「幾個月內」及「未來」到底是否有時間表時，達瓦才仁表示「情況隨時有變化，誰也說不準」。
◆ 達賴訪台，馬婉拒 綠歡迎
【聯合報╱記者李明賢、林新輝、林河名／台北報導】 2008.12.05
西藏精神領袖達賴喇嘛表達有意訪台，馬英九總統卻宣稱「時機不適宜」，引起外界抨擊。總統府昨明確表示「總統基於整體國家利益考量作出決定」；至於何時是適宜時機，府方不願明確給答案。
立法院長王金平表示，若達賴喇嘛訪台行程以宗教為主，應重新考慮。王金平說，總統若能從宗教角度看待，對台灣是一件好事。
民進黨立院黨團則痛批馬英九「寧抱胡錦濤大腿，卻拒絕達賴來台」，黨團將在立法院提案，由國會通過決議歡迎達賴訪台，呼籲全民連署。
據透露，馬總統近期聽取國安會與熟悉西藏與大陸局勢等人士建議，作出暫緩達賴訪台的決議，「這並非臨時決定」。不過，黨內高層也含蓄說「總統或許可以講得委婉一些」。
政府高層也說，達賴與北京談判陷入僵局，此時達賴訪台會讓情況更複雜。據悉，倘若「時機成熟」，馬政府也不排除主動與達賴協商訪台事宜。
總統府發言人王郁琦昨表示，對於達賴訪台一事，總統是基於整體國家利益的考量，「但未來若有適當時機，仍會再做適當安排。」至於達賴訪台是否與兩岸關係有關，王郁琦僅提及「這是一個非常複雜的問題」，他並提到，北京未就此議題向我方交涉。
民進黨團幹事長賴清德、立委管碧玲、李俊毅、黃偉哲等昨天舉行記者會，呼籲馬總統收回不歡迎達賴的決定。管碧玲引用聯合報報導，指達賴是歐美民調「最有人緣的國際領袖第一名」，達賴樂意來台訪問，歡迎都來不及。
【中央社／新德里四日電】西藏流亡政府高級官員四日表示，馬英九總統說此刻不宜邀請達賴喇嘛訪台，流亡政府感到遺憾，但能理解台灣政府的苦衷。
達賴駐新德里代表旦巴慈仁（Tempa Tsering）說，達賴表示希望能再次訪台，完全是應台灣佛教團體的邀請，並非達賴主動要求到台灣訪問。
◆ 蔡英文將邀訪達賴 王金平籲馬重考慮
自由時報 2008.12.05
〔記者鄒景雯、李欣芳、曾韋禎、王貝林、施曉光、邱燕玲、蘇金鳳／綜合報導〕馬英九總統以時機不宜拒絕達賴喇嘛訪台，在國內政壇掀起風波。民進黨昨天痛批馬英九與北京政府沆瀣一氣、馬屈從中國壓力，國人應同聲譴責。黨主席蔡英文昨晚表示，達賴是受世界敬重的領袖，台灣隨時歡迎他來訪，沒有時間適宜不適宜的問題，她正在慎重準備，將與佛教界聯繫請益，正式出面邀請達賴三度到台灣弘法。
綠委轟馬是兒皇帝
國民黨籍的立法院長王金平昨也強調，達賴是國際最被信賴、景仰的重要宗教領袖，主動表達來台意願，可能為台灣帶來意想不到的好處，且達賴每次訪台，對台灣宗教都有很大影響，他呼籲馬總統撇開政治聯想，以宗教角度重新考量。
蔡英文昨晚指出，達賴是台灣的朋友，有朋自遠方來不亦樂乎，民進黨須明確表態，歡迎並支持達賴來訪，黨內將立即開會討論並提出細部計畫，針對圖博的民主人權，民進黨絕不退縮，也絕不會沉默。她並說，馬怕中國，她則認為中國沒什麼好怕的，這個價值她會堅守，並帶領民進黨貫徹到底。
民進黨團也準備在立院提案邀訪達賴，並盼王金平能以國會議長身分邀請。立院黨團幹事長賴清德表示，連達賴這位最有人緣的國際領袖，馬都不歡迎，甚至把他列為馬政府第一號黑名單，當著國際媒體的面，說達賴此時不宜訪台，實在匪夷所思。立委邱議瑩則痛批，只要馬主政的一天，就是中國的兒皇帝、也是中國派駐台灣的區長，只要中國反對，馬英九也不敢有不同聲音。
陸委會主委賴幸媛昨在立院答詢時也為此事被轟得滿頭包。她強調，達賴訪台「我們沒有不歡迎，是時機問題」，內政部、外交部等曾討論過，最後由高層拍板定案，至於何時是適宜時機，由相關部會討論。
但連國民黨立委都看不下去，紀國棟說，「這讓人想到台灣的處境不也是如此嗎？」他對賴說，不應讓馬英九大剌剌地站在第一線講這種話，「壞人也應該是你們來做」，雖然現在不希望兩岸關係橫生枝節，但他還是看得很不安。
多位藍軍立委則幫馬緩頰，強調現在正是兩岸關係改善的重要時刻，事涉敏感政治問題，一切仍應審慎，相信達賴可以理解台灣的思考。針對綠營擬提案邀請達賴來台，國民黨政策會執行長林益世則回應，民進黨團不應該炒作議題，否則就是充滿意識形態與政治考量。
此外，外交部長歐鴻鍊昨應邀赴中興大學演講，答覆媒體時說，外交部尚未接獲達賴來台申請，而達賴能否來台，一切以馬總統的考量為主。
◆ 拒絕達賴 馬政府自陷政策迷思
【王銘義／特稿】2008-12-05 中國時報
馬英九總統以「目前時機不適宜」婉拒西藏精神領袖達賴喇嘛在近期訪台弘法，儼然昭告世人：「達賴喇嘛已變成馬政府的黑名單」，刻正受到國際社會的關注。
總統府說，馬總統的談話是：「基於整體國家利益的考量」。然而，「拒絕達賴喇嘛來台」與「整體國家利益的考量」，兩者如何畫上等號？這是馬英九與總統府「不能說出的秘密」。其實，就是馬政府擔心：如果允許達賴喇嘛訪台，北京當局藉機報復，將可能危害兩岸經貿關係的正常發展。
但是，馬總統親自上陣對國際媒體宣示達賴訪台時機不適宜，並非明智的方案。更值得審酌的是，這項明顯粗糙的政策性談話，實在不符合馬總統過去堅持的理念與風格。
馬英九多年來曾聲援「天安門事件」的民主運動與學運領袖，也曾兩度在台會晤達賴喇嘛，如因總統身分不宜接觸，應可不安排會見，但不應斷絕達賴喇嘛來台弘法的機會。
達賴是備受敬重的宗教領袖，馬英九卻高調宣稱訪台時機不適宜，這是有失尊重的談話，也對廣大藏傳佛教信徒的情感造成傷害，何況達賴只是表達意願，情勢發展仍待評估。
達賴訪台確實會產生複雜的效應，並可能影響兩岸氣氛，但台灣佛教徒如有機會聆聽藏傳佛教最高精神領袖弘揚佛法，政府也應極力說服對岸，這純粹是單純的宗教交流活動。
事實上，馬政府近來處理兩岸事務，經常自陷是否「挑戰中國」與「對抗中國」的政策迷思裡。因此，過度的「戰略模糊」政策操作，即引起民進黨批評為喪失台灣主權與主體性。
不可諱言，台灣與西藏流亡政府的交往，對當前兩岸互動進程，確實存在著相互干擾的諸多敏感因素。但政府處理達賴喇嘛訪台問題，理應堅持宗教交流立場，而非輕易地棄守尊重宗教自由、尊重西藏人權等普世價值。
※ 允許達賴以私人行程來台，政府高層不接見就得了。
◆ 達賴喇嘛：西藏尋求自治而非獨立
中央社 2008.12.05
（中央社記者唐秉鈞布魯塞爾4日專電）西藏精神領袖達賴喇嘛今天再度強調，西藏所尋求的只是自治，而非走向獨立。
達賴是在應邀於歐洲議會發表演講時，做以上表示。歐洲議會目前正在布魯塞爾召開全會。
他指出，一些中國官員認為西藏是在從事分裂活動，「但我們只是尋求自治」。
昨天抵達比利時訪問的達賴並澄清，西藏並非是要採行分離運動。
他同時對歐洲議會支持西藏，被認為是為對付中國感到不解，因為「我們只是想嘗試對社會的和諧與團結做出貢獻」。
達賴並告訴歐洲議會議員，自從採取不尋求獨立及不採取暴力的政策後，一些原尋求以暴力爭取權利的新彊也受到影響。
他在演說中並指出不論宗教、膚色與國籍，任何人都有權利享有快樂的生活，並應藉由尋求內在的價值及內心的寧靜，得到快樂。
◆ 華府看天下─英終於承認西藏屬中國
【傅建中】2008-12-05 中國時報
上世紀五十和六十年代時，日本在政治上承認中華民國，與中國大陸搞所謂政經分離，即和中共進行貿易，政治上則不承認中共政權。英國也是玩弄「政經分離」的老手，一九五○年英國承認中共後，始終在台灣淡水維持一個領事館，因此和中共的關係一直無法正常化，停留在代辦級，直到七十年代初英國關閉在淡水的領事館後，中英關係才正常化，升格到大使級。
可是英國歷來對西藏的地位以及中國對西藏的主權還是有很大的保留的。事實上，自東印度公司據有印度後，從十八世紀以來，英國一直想染指西藏，到了二十世紀初（一九○三），英軍上校榮赫鵬（Col.Francis Younghusband）甚至率軍攻入拉薩，把達賴十三驅離西藏。
英國對西藏的政策頑固的堅持：中國充其量對西藏有宗主權(suzerainty)，但並無主權（sovereignty)，因此英國始終視西藏為「自治的實體」（autonomous entity），可是英國奉行已逾一世紀的西藏政策，月前終於出現根本性的重大改變。
據哥倫比亞大學西藏專家巴乃特（Robert Barnett) ，近日（十一月二十五日）在《紐約時報》撰文說，英國外相宓理班（David Miliband）十月二十九日宣布：「英國決定承認西藏為中華人民共和國的一部分」，放棄了一百多年來英國承認西藏為「自治實體」的政策，並為沒能早日承認西藏為中國的一部分道歉。這個老牌的侵華帝國主義頭子能「覺今是而昨非」實在是件大事，可惜中外媒體都沒有對英國的轉變，給予應有的重視。
巴乃特的專文分析，英國之所以對西藏的政策有如此重大轉變，和當前世界經濟危機有密切關係。面對空前的金融風暴，西方國家包括英美等國在內，越來越向中國求援。英國首相布朗十月間即要求中國對國際貨幣基金組織（ＩＭＦ）提供更多的資金。
巴乃特認為北京應英首相布朗之請，對ＩＭＦ融資，是英國改變對西藏政策的主因，他懷疑這是中英之間的交易（trade-off）。英國此舉勢必使達賴喇嘛和其流亡政府與中共之間的談判更加困難。
達賴要求北京當局給予西藏「自治權」（autonomy）和英國視西藏為「自治實體」大有關係。如今英國不再把西藏當作「自治實體」，達賴爭取西藏自治前景更為黯淡，可為預言。
巴乃特聲稱，中共藉其經濟實力使大英帝國在西藏問題上屈服，是尼克森訪華以來北京最大的外交勝利。
美國對西藏雖也有野心，不過和英國不同的是，美國從未挑戰中國對西藏的主權。譬如說，一九四八年西藏派了一個貿易團訪美，那時國民黨政權已敗象畢露，美國駐香港總領事館還是拒絕在西藏代表團所持的西藏護照上簽證，另外美國務院直到八十年代初都是把藏人出生地列為中國的。
許多有識之士覺得中共應在達賴有生之年，把西藏問題解決，他們相信達賴逝世後，西藏問題會變得更為棘手，至少達賴是理性的、溫和的、和平的。顯然中共相信達賴死後，西藏問題可不解而自解。
無論如何，英國改變對西藏「過時」（英外相的話）的政策，對中華民族而言是好事。至於此一改變，會否影響英國對台灣的立場和政策，有待觀察。英、美是一家，有其特殊關係，倫敦變調，華府自是不會完全無動於衷，要說美國因此對台灣會改弦更張，從「認知」（acknowledge）中共對台灣的主權主張，變為「承認」（recognize）中共對台主權則未免過慮。至少美國務院在馬英九政府上台後更新的台灣背景簡介（Background Notes），還把中華民國的國旗擺進去呢，儘管說它的名字是台灣。看來美國是沿習英國對西藏的作法，把台灣視為「自治的實體」（autonomous entity），但這面青天白日旗，卻又暗示台灣是「主權獨立的國家」。
國際瞭望 中國怎樣在西藏問題上畫紅線
【本報訊】 2008-12-14 中國時報
德國《法蘭克福匯報》以前曾有評論說：「西藏問題是當今世界上最不重要的地區衝突，西方政治家和達賴保持聯繫，除了在人權問題上能得分數外，也給自己調整與中國的關係帶來兩種可能：如果想對中國示好，便與達賴保持距離，如果想敲打中國，就把會見達賴當作中國的威脅，這是因為對西方國家而言，支持西藏無論如何都比在極有可能引發軍事衝突的台灣問題上玩花招更為安全。」
這評論真是一針見血，廿年前，歐洲根本沒有什麼西藏問題與達賴問題，先玩這一招的是西德總統（不是總理）魏茲澤克於一九九○年會見了達賴，以後，見達賴便成為歐洲政要們的手段。
為什麼以前沒有，後來突然興起呢？因為中國在崛起。以前在歐洲人眼中，中國根本不值得敲打，但隨著中國經濟力量日興，在國際間的影響力漸漸大增，歐洲帝國主義者便對這個當年幾乎是次殖民地的國家妒忌起來，這是種沒落子弟對待暴發戶的心態，儘管中國仍在韜光養晦，沒有表現暴發戶的洋洋得意，但歐洲人覺得總不是滋味。
貿易經濟往來是非密切不可，這與自身的經濟有關，有錢不賺是傻瓜。但是在政治上卻怕中國報當年八國聯軍之仇，總不忘敲敲打打，政客們以此作為吸引民眾支持的工具，也想以此嚇唬中國，所以在外交上騙詐之餘便玩起這套手法。中國了解嗎？當然了解。
對其「核心利益」，北京在中國問題上早已畫上紅線，美國也知道這條紅線，所以能相安無事，但在西藏問題上，以前沒有紅線，儘管法國總統薩科奇早些時候就有動作，但時值京奧舉行在即，中國政府忍了，現在的情況則不一樣了，京奧成功，「神七」上天，而在金融海嘯中，中國成了中流砥柱，此時不畫紅線等待何時？
怎樣對薩科奇抵制，將是維護這條紅線的表現，不妨拭目以待。
◆ 達賴訪歐惹惱中國 比利時巧克力也遭殃
中央廣播電台／楊明娟 2008/12/12
西藏精神領袖達賴喇嘛最近訪問歐洲，並與一些歐洲聯盟國家領袖會晤，惹惱了北京，不但取消與歐盟間的高峰會，甚至連比利時的巧克力也被流彈擊中，成為出氣筒。
中國的食品安全檢查機構，這兩天銷毀了兩批自比利時進口的巧克力，原因是這些食品違反了中國對食品添加物的有關法令。除了比利時的巧克力外，運送到中國港口的荷蘭黃豆粉、西班牙的奶製品與義大利的烈酒，也遭受到加強管控至少90天的待遇。
雖然宣稱為了維護消費者安全，中國有權對不符合規範的進口外國食品做適當的處置，但比利時媒體幾乎一面倒地認為，中國這次摃上比利時的巧克力，顯然和達賴喇嘛造訪歐洲有關。
比利時媒體大篇幅以「中國對歐洲發火：沙柯吉會晤達賴後，北京對歐洲食品採取嚴格管制措施」、「中國抵制比利時巧克力時機令人存疑」、「中國抵制歐洲食品，以報復歐盟與達賴喇嘛近來的接觸」等標題，報導比利時巧克力被銷毀的情形，懷疑事件背後有其它因素。
「比利時通訊社」也報導，中國對包括比利時巧克力在內的一些歐盟國家食品採取嚴格的管制措施，似乎除了對歐盟最近禁止自中國進口高含量三聚氰胺的黃豆製品進行報復外，與不滿歐盟領袖熱烈接待達賴喇嘛也有關。
事實上，比利時總理勒德姆（Yves Leterme）3日在官邸接見到訪的達賴喇嘛，也被比利時的政治觀察家認為與這次巧克力事件有關。
比利時一向以生產高品質的巧克力聞名於世，這次中國祭出法令，銷毀進口的比利時巧克力，不但使比利時人頗感臉上無光，也相信背後別有隱情。
流亡藏人組織：今年為對抗中共黑色之年
◆ 流亡藏人組織宣布 今年為對抗中共黑色之年
中央社 2009.01.30
流亡藏人非官方最大組織「西藏青年大會」今天宣布，2009年是對中共展開新一波抗爭活動的「黑色之年」，流亡藏人將以絕食及示威遊行等活動，抗議中共統治西藏的政策。
在位於印度西北山城達蘭薩拉的西藏青年大會(Tibetan Youth Congress)總部，會長次旺仁增(Tsewang Rigzin)在新聞發布會上，作上述表示。
他說，今年（西曆2009年）2月25日是藏曆2136年新年初一，西藏青年大會遍佈全球的所有成員，將不會依循傳統舉行任何慶祝新年活動，但將會開始陸續在全球各地以各種方式抗議中共政權「非法侵佔西藏」。
次旺仁增表示，今年是西藏被中共武力侵佔60周年、以及西藏流亡政教領袖達賴喇嘛率眾流亡印度50周年；中共是在1949年派兵進入西藏，1959年拉薩發生藏人反共事件，中共軍事鎮壓，達賴喇嘛被迫率領數百藏人流亡到印度。
本週稍早(27日)，四個流亡藏人組織：西藏婦女會、西藏前政治犯九、十、三運動、西藏全國民主黨和自由西藏學生運動，也發表聯合聲明表示取消藏曆年慶祝活動，並將2009年定為「黑色之年」，改以燭光祈禱集會，哀悼去年在大陸藏區遭中共鎮壓死亡的許多藏人。
西藏青年大會在新德里的一位發言人稍早向中央社表示，為紀念遭中共槍殺的同胞和聲援仍在抗爭的藏人，青年大會將會在一整年的「黑色之年」期間，不斷以各種方式向中共表達抗議與憤怒，包括可能的死亡絕食和大型的群眾示威遊行活動。
自去年三月西藏拉薩發生動亂到北京奧運聖火傳遞期間，印度與世界其他各地流亡藏人的反中共示威抗議事件，包括印度西藏青年大會成員數度衝撞中共駐新德里大使館，都成為媒體與輿論焦點，西藏問題因而再度國際化。
但對西藏今年可能發生的不安情勢，中共當局顯然也做好了因應準備。據中共官方媒體報導，中共拉薩公安局自本月18日展開所謂的「嚴打」行動，突擊住宅區和公共場所，至今已逮捕了至少81人，包括被控手機中錄有「反動音樂」的兩名藏人。
西藏青年大會成員約3萬人，從成員歷次反共抗爭活動與領導人的演說中，顯示該組織追求西藏獨立的立場相當堅定，並且認為達賴喇嘛的「中間道路」溫和政策，儘管只要求藏人的完全自治，卻依然不能獲得中共認同，因此唯有改採強硬路線。
※ 以上所有言論不代表本人立場。
孔傑榮專欄 -- 北京西藏政策的困局
【本報訊】 2009-03-05 中國時報
「在西藏（圖博）度過愚人節」可能是下一個中國旅遊單位的口號。雖然中國政府聲稱西藏仍繼續對外國遊客開放，但是旅遊單位與旅館認為實際上，如果不是原則上，四月一號之前到西藏旅遊是不被允許的。這個理論與實際之衝突令人回想起北京奧運會時的情況，當時中國宣布開放三個處所供抗議示威行動之用，但也處罰那些把它的話當真的人。當然，這並非近一年來中國首次關閉這個遙遠的喜馬拉雅地區。去年悲慘的騷亂之後，那裡就曾被封閉三個月，欲入藏的外國遊客也必須受制於嚴格的限制。
當然，對許多（但非全部）西藏人（圖博人）來說，每天都是愚人節。他們陷於一個矛盾的處境──儘管政府援助促成在經濟、基礎建設、健康與教育的可觀發展，他們卻憎恨他們的統治者。上星期本應為傳統上為期兩周習俗酒宴慶祝活動的「洛薩（Losar）」藏曆新年伊始，他們寧選擇用肅穆的祈禱來紀念這個節慶。在海外，他們尊敬且刻正尋求與中央政府妥協的達賴喇嘛，支持他們這個利用新年去紀念去年騷動與事後鎮壓行動中喪生與「仍在中國統治下受難的同胞」。
相反的，中國政府命令西藏人開心進行慶祝活動。還記得毛主席對建立「社會主義新人」的努力嗎？中國政府為對抗前揭佛教徒的抵制酒宴慶祝活動，發給為數近七萬的貧窮西藏人每人八百元人民幣，使「西藏困難群眾過一個歡樂祥和的（藏曆）新年」。
藏人是多元的群體，加以幾乎完全沒有自由的報導，我們無法得知有多少人選擇靜默的抗議而非一場歡樂的表演。經由許多上周被報導的事件，我們所能得知的是政治安全情勢已然更加惡化，而主要活動尚未開始。三月十號，這個肇始去年騷動的日子，在今年將是一九五九年藏民對抗一九五一年中國設立政權的起義失敗與達賴喇嘛流亡印度五十周年的日子。
為防止大規模群眾抗議活動，中國當局持續進行密集的「愛國教育」行動，強調達賴喇嘛所謂的罪行，與中國政府在該地區令人印象深刻的經社投資。對那些敢於公開質疑該等官方強加的現代化福利是否足以補償宗教、文化、語言與政治自由之缺乏，和對許多當地（藏）人普遍的歧視與恐怖威嚇，中國政府也派駐了懾人的軍警武力，來加以恫嚇、調查、訊問、拘留、刑求、定罪與判刑。今日，西藏地區已然是個軍事營地。
西藏緊張情勢的緩解與妥協之展望，其惡化的程度已然到無以復加。中國政府與達賴喇嘛代表的商談陷於僵局。達賴喇嘛持續尋求「中道」，同意接受中國對西藏主權的主張，儘管許多在藏或流亡中年輕一輩藏人反對，中國也拒絕相信他所說的檯面話。然而，他仍在等待中國政府提議另一回合的商談。之前他也指控中國政府意圖使藏人遭受無法忍受的殘暴與騷擾，以迫使藏人再度起義。他說：「當此等情況發生時，中國政府將能恣意地進行其空前且難以預期的武力鎮壓。」
中國政府仍然主張「接觸商談」而非「談判磋商」。而接觸商談只處理達賴喇嘛的地位，而非西藏或藏人的地位。中國政府最近也誓言「堅決粉碎達賴集團的反動攻勢，打倒分離主義，發動人民戰爭以求穩定。」在此情勢下，於愚人節前提及中國內外評論家提議的和平解決方案或真正自治都將會被視為是個冷笑話。
我不禁回想起我年輕時在一九五二年造訪阿爾及利亞的往事。我曾花費一學年的時間待在法國研讀法國政治與外交政策，而當時法國政治與外交政策正為百年的殖民主義所苦。我目睹死於「印度支那」（Indo-China）革命的法國戰士屍袋被送回母國，但仍想要體驗阿爾及利亞革命前的狀況。阿爾及利亞是另一個法國殖民地，但也似乎注定要經歷相似的悲劇。法國曾大量投資於阿爾及利亞的經濟、教育與社會的改善，也對其成就感到自豪。然而許多阿爾及利亞人，其中大多數是阿拉伯裔回教徒，深深憎恨宗教、文化、語言與政治上的限制，以及舉目可見的歧視和殘暴的軍警鎮壓。
一九五二年五月一日，首都阿爾及爾是個因緊張情勢而騷動的軍事營地。每個街角都有一部敞篷卡車滿載揮動著半自動步槍的士兵，等著對任何可能的示威抗議迎頭痛擊。但在卡斯巴（Casbah）的隱蔽處，大膽的外國人仍能採訪密謀起義的阿爾及利亞青年。他們都是新聞記者、律師和研究生，充滿著熱情想去推翻那個當年曾戮力提供衣食與教育給他們的政府。他們的眼因民族主義的燃燒而明亮，而他們最終也在他們自身以及法國的慘烈代價下印證了民族主義。
中國政府以及幾乎所有的中國人反對他們對西藏的統治是殖民統治的看法。此外，一些政治學家甚至主張除非殖民者與被殖民者有一水之隔，否則即無殖民主義的存在。國際社會並未挑戰中國對西藏的主張，達賴喇嘛亦然。然而除此之外，不同於民主的法國，中國有意願也有實力不惜任何代價粉碎西藏當地的抵抗。
可是，中國持續倚賴鎮壓是明智的嗎？中國政府，即使於此刻，可以對西藏適用如鄧小平要求和平解決香港前途般之大膽、有遠見、有創意且有彈性的領導風格嗎？相較於賭注在藏民的抵抗將會於達賴喇嘛去世後凋萎，這毋寧會是一個比較聰明的解決之道。中國的領導人準備接受這個挑戰了嗎？如果答案是否定的，那他們的繼位者呢？
（孔傑榮Jerome A. Cohen，紐約大學法學院亞美法研究所共同主任，「外交關係協會」兼任資深研究員/紐約大學法學院亞美法研究所研究員宋名晰編譯）
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