聯合新聞網╱記者李玉玲／台北報導 2007-11-23
雲門舞集藝術總監林懷民編創的經典舞作「九歌」今晚重現，初冬的荷池、八百盞燈河下，展開一段從古到今、由生到死的神祕祭儀。
林懷民感慨指出，「九歌」表面是華麗而淒涼的意象，骨子裡卻是對政治的控訴，當今世界政客一樣在操控百姓，對百姓的照顧只在嘴巴。
從屈原「九歌」發展而來的舞作「九歌」，首演於一九九三年，十四年來曾應邀至維也納國際舞蹈節、紐約下一波藝術節、雪黎奧運藝術節等城市演出。林懷民說，這支舞作已經許久未演出，飾演女巫的李靜君、八分鐘不落地在兩位舞者肩膀跳舞的「雲中君」吳義芳，都已到了「夕陽無限好」，而這夕陽又是最漂亮的四十歲年紀，表演也最成熟，這次再推「九歌」不是封箱，但要重演不會太快。
林懷民強調，「九歌」現在再看，除了依舊華麗而蒼涼，舞作背後對政治的控訴，到今天的世界依舊存在，與時代還是緊密的掛勾，回應著歷史遙遠的呼喚。
林懷民說，「九歌」選粹「雲中君」在大陸演出時，觀眾看到雲中君駕馭坐騎（踩在兩位舞者身上跳舞）時，直說：這是「騎在人民頭上」，「九歌」骨子裡就是對政治的控訴，如果說屈原的「九歌」是祭神，雲門的「九歌」就是反神，十四年前創作時的憤怒與不滿，今天仍一樣，不公不義似已成為永恆。
林懷民表示，自己雖不管政治，但做為藝術家永遠站在政客的對面，以悲憫的心看待蒼生，並以詩意的方法觸動人的心靈，「九歌」的「國殤」與「禮魂」就是懷著一顆悲憫的心。
「九歌」已賣出九成多佳績，當年首演，雲門為了舞台的荷花池，在八里種荷，這次重演已初冬，只能以假荷替代，「九歌」今晚至十二月二日在國家劇院演出，隨後巡迴各縣市。
◆ 貧富鴻溝 紐約和非洲沒兩樣
【聯合報╱編譯莊蕙嘉／綜合二十二日外電報導】 2007.11.23
美國運通執行副總裁路易絲．派倫特年薪超過六百萬美元（約台幣一億九千五百萬元），擁有價值兩千三百萬美元（約台幣七億五千萬元）的股票選擇權。她住在紐約曼哈坦，時尚天堂第五大道和九十八街口的一棟高級公寓，推開窗就可俯瞰中央公園，是這裡六十一戶的有錢人家之一。曼哈坦其他地段的一般公寓，房價在二○○四年就從一百萬美元起跳。
花個兩分鐘從九十八街走到一百零二街，四個街口的距離，眼前景象便有天壤之別。戒毒診所前，毒蟲大排長龍等著注射美沙酮，人行道上遍地垃圾。這裡是哈林區，和曼哈坦一樣，都是紐約市的一部分。住在這裡的艾利克斯，每天都要經過診所、推開成群的毒蟲，到市中心的餐館上班。他是個洗碗工，每周工資四百美元，換算成年薪是兩萬零八百美元（約台幣六十七萬元）。
資本主義在紐約市劃下了比其他城市更深的貧富鴻溝。根據美國人口普查局在二○○五年所作的分析，紐約收入前百分之廿的人平均年薪為三十六萬五千八百廿六美元（約台幣一千一百九十萬元），是收入最低的百分之廿人口的五十倍以上，這種貧富差距和非洲的那米比亞沒兩樣。也就是說，每當這個城市的有錢人賺進台幣卅二元時，窮人只能賺到六角。
曼哈坦是高科技及金融中心，不但是造成極端貧富差距的主要原因，財富集中也使這個島成為紐約市五個行政區中，平均收入最高的一區。曼哈坦金融業在今年第一季的平均稅前月薪是六萬七千美元（約台幣兩百廿萬元）；整個曼哈坦地區今年的平均月薪也有一萬一千美元（約台幣卅六萬元），是紐約其他區的三倍以上，也是全美最高的一區。
諷刺的是，另一項來自「紐約市反飢餓聯盟」的調查卻顯示，每六個紐約客中就有一個沒錢吃飯。免費供應餐點的志工站「湯廚」隊伍愈排愈長；發放食物的食品倉庫供不應求，貨架總是空蕩蕩，存糧趕不上民眾索取的速度。
反飢餓聯盟執行長柏格批評政府削減糧食救援的政策不當：「愈來愈多的家庭、孩童和老人被迫到這些地方索取應急的食物，挨餓的紐約市民人數不斷增加。」
政府對某些食物供應站的補助大砍四分之三額度，分送感恩節愛心火雞的計畫被迫取消。窮人家得自行設法，否則得過個沒有火雞大餐的感恩節了。
◆ Ｍ型化社會 小民只覺物價漲
張子嫻／台北報導 中國時報 2007.11.23
主計處昨最新公布今年全年經濟成長率破五％，高達五．四六％，較去年約四．五％，成長近一％，但不少青中壯民眾苦哈哈地直說，感受不到經濟高成長，倒是明顯感受到物價飆漲，造成小市民家庭沈重負擔或壓力。
今年卅二歲從事科技業的鐘先生表示，他感受不到今年有經濟成長。目前國內的光電產業雖有研發特色，主要利潤還是來自於製造、代工的毛利，毛利偏低，在面臨外商跟大陸產業的競爭壓力下，根本感受不到有任何經濟成長的空間。
雖然，這幾年來國內經濟有成長，但現況是個人薪資跟國民所得並未提升，造成社會Ｍ型化日趨嚴重，貧富差距擴大，經濟成長只是整體平均，經濟成長應該只是在金字塔頂的經濟成長拉高平均而已。
今年廿三歲，大學畢業後在外商銀行工作的楊小姐說，平常要感受經濟動態最直接就是從股市的狀況來看。目前台股與美股關係密切，跌不落人後，漲又比其他國家股市來得慢。目前漲最快的非物價或油價莫屬，由於工作關係她天天接觸台股市場，明顯感受到台灣熱錢往外流，加上一般民眾薪水並沒有調漲，以及失業率仍偏高，她認為經濟成長率只是表面數字，即便數字破五％，但卻不如物價更直接影響到一般民眾生活負擔或壓力。
今年四十九歲在報業服務的張先生質疑說，台灣經濟有在成長嗎？他不相信。目前新台幣跟著美金一起貶值，感覺手中握有的財富越來越少。過去政府為了讓出口順暢，新台幣升幅一直很小，但他不明白，目前廠商大批外移，台灣過去倚賴出口經濟的優勢已不再，為何台幣還不爭點氣，仍屬於全球弱勢貨幣，再加物價高漲、薪水不漲下，讓他感受不到經濟有任何成長。
五十一歲的建築包商范先生說，經濟成長似乎只是表面數據，但他感受的是，在大環境下民眾荷包錢越來越少，看得出大家想買房卻無錢購買，再加原物料飆漲，已讓建築包商面臨極大壓力，更遑論競爭成長空間。
◆ 想我那最高自殺率故鄉
朱中和 中國時報 2007.11.23
日前閱讀貴報，得知故鄉屏東滿州鄉自殺率居全國之冠，心理的震撼，難以言喻。但另一方面，卻也不覺得意外。
上周才跟在台南從事潛水捕撈維生之同鄉阿富，談論到故鄉左鄰右舍諸事，論及似有多人「視死如歸」，以自殺結束生命，不料貴報即刊出滿州鄉自殺率第一之報導。身為故鄉一分子，自小土生土長，託上帝之福，能有正當安穩的職業。我願以真正愛鄉、愛土的心，與故鄉人共同找出癥結所在。讓我鄉親能喜愛生命，遠離自殺。
滿州鄉是原住民與平地人混居通婚比率極高的地區，鄉內平地原住民血統者占大半，這些人有著原住民的外表，卻不暸解原住民語言及文化，究應認同自己是原住民，還是平地人，常在心理掙扎。假如認同原住民的社會文化，其生活模式與角色扮演必然有別於平地文化。倘若認同平地文化，即難以原住民之生活模式謀生。
雖然在台灣各大族群之生活模式逐漸異中求同，但就過去傳統經驗上，仍有極大之差異。譬如，聚會的方式，原住民的豐年祭與平地人之廟會，應有不同吧！原住民可合法持有獵槍獵殺野豬，分享族人，平地人可能嗎？在在顯示，文化與角色的認同關係著鄉親的生計與生命。倘此認同問題，未能徹底解決，心理上的掙扎與衝突必不可免，內心從納悶轉成苦悶。
經年累月的苦悶，隨之而來的，也許是酗酒，也許是憂鬱。而酗酒與憂鬱所造成之精神疾病，在醫學上已證明是「自殺」的推手。
其次，滿州地處中央山脈尾端，面迎太平洋，全鄉平原耕地不多，大都布滿山丘與海岸。早期鄉民以林場伐木、海洋捕撈與山地狩獵等維生。少數以耕作為業。近年林場終結、海洋資源枯竭、法令嚴格禁獵。雖發展觀光產業，但所需人力不多，造福到的，大多是外地來的投資客，鄉親仍然就業困難。
而滿州的夏天是颱風的故鄉，小時的記憶中，居住之茅草屋，不堪強颱吹襲，一有颱風警報，就是夢魘的開始，不知何處可落腳，得先想出避居的安全處所，就別再惦念田園的作物了。
秋冬則是東北季風（即落山風）的產地，落山風之威力不亞於強颱，風速可高達十六級以上，其夾帶的鹹性海霧，足以鹹死山坡上之農作物。所以種茶變苦茶，種果變成鹹果，每年有一半的日子，強風肆虐，自然環境險惡，可謂看天吃飯，不適合耕作。
為維生計，滿州人口外流，但是流入都市之後，鄉親特殊的外觀長相，有原住民的外表，卻無原住民等血統書；有原住民血統書，卻沒有原住民的外表。當年出外到台北就讀大學時，被問到你是否「山地人」時，不知如何回答的窘境，鄉親一定與我有相同的感受。要回答說「是」，卻無血統證明；說不是，外表明明顯示是刻劃深邃的雙眼。內心有多少族群認同的問號。
流入都市的可愛鄉親，自小只知在險惡的自然環境中搏鬥求生，到了五光十色的繁華都市，這群天性憨厚，樂天知命的鄉親，對於都市人心之「偽善」、「心機」，職場上無情的競爭等等，鐵定毫無所知，鄉親在就業市場上的競爭力，必然不敵都市人。一旦在外工作受挫，淪落為都市「邊緣人」，大歎不如歸去，退隱山隅，靠狩獵捕撈維生，所得不多，生活窮困潦倒時，生命力隨之薄弱。生死何異？
天賦地位特殊、自然環境險惡、外出謀生的受挫。衍生的是「情緒低落」、「無傾訴對象」、「人際關係破裂、家庭破碎」、「患病或失去健康、工作、金錢與自尊」、「可能酗酒、濫用藥物」等精神方面的問題，這些無情的癥兆，直接與「自殺」接軌。
加上故鄉欠缺現代醫療資源，鄉親已不知不覺走在「自殺」的軌道上，最後是吟唱「牛母伴」、「思想枝」的小調悲歌，了斷自我，卻未能了斷世代子孫也必須同樣面對的問題。
期望政府相關單位能正視此嚴重警訊，及早為我鄉親建立防範機制與醫療機構，學者專家能為我鄉親提出忠心有效的建言及根絕之道。而較「出類拔萃」的鄉親，能返鄉教導創業謀生之道，作我無助鄉親的標竿，重建人性的自尊與地位，為我故鄉，燃起希望的火炬，珍惜生命，遠離死亡。
（作者為台南地方法院法官）
◆ 不能縱容工商大老藉機發「國難財」
中時社論 中國時報 2007.11.23
台灣的六大工商團體代表據報載打算在十二月初提出稅改方案，要求綜所稅最高邊際稅率由四十％降至卅五％、營所稅率由廿五％降至十七．五％、取消未分配盈餘加徵十％的規定，引起各界嘩然。據稅改聯盟估計，如果照這樣的計畫推動所謂稅改，將使台灣的稅收減少三千億元，簡直就是動搖國本。此外，六大工商團體代表還請出兩位前任財長（顏慶章與林全）做背書，一副霸王硬上弓的架式，吃定了當前弱勢無能的財政部官員。
一向沉默的台灣人民，面對這群工商團體大老闆、面臨即將大選的國會真空期、又恰逢中華民國有史以來最懦弱的財政部，可不能再沉默了。在此，我們要揭穿他們呼籲減稅的真面目，也要嚴重警告這些工商領袖不要藉機發國難財，更要呼籲全民睜大眼睛，抵制那些幫助財團掏空國庫的民意代表。哪一個政黨或哪一位立委贊成這種毀敗稅改、圖利少數財閥的法案，人民就該用選票制裁這個黨、唾棄這個候選人！
我們說企業大老闆所提的減稅案是圖利自己，當然不是無的放矢。六大工商團體負責人對外喊話，表面上是為了工商界發言，但細究其內容，獲利最大的卻是財團老闆。從二次賦稅改革的研究報告可知，如果真要提升台灣工商業的經營效率與競爭力，就要廢止以產業別為畫分基礎的促產條例，刪除各種五花八門、錦上添花的產業租稅減免或優惠，如此才能真正有利於台灣產業的國際競爭力。我們的六大工商團體負責人，對於如此有效率的改革方案，可曾表示過支持？
又再如，台灣的資本利得從不需課稅，也因此而不當誘使資源進出資本市場，以「過水」的方式逃避稅捐。對於這種全世界少見的資本利得免稅，六大工商大老又可曾對外說過一句公道話？如果對於這麼明顯的稅制不公平，財團老闆從不置一辭，現在一開口就是要為自己減稅，這不是圖利自己，又是什麼？
當然，有些死皮賴臉的人總是會說，綜所稅降低是「全民」受惠，並不是圖利少數人；這又是魚目混珠的矇騙之辭。財團大老闆要求降低的是最高邊際稅率（四十％）。依實際數據來看，年所得要接近四百萬才適用這個稅率級距。試問一般小老百姓有幾人達到這樣的所得水準？大老闆的所得動輒上億，降低最高邊際稅率的最大獲益人當然又是這些披著「工商團體」外衣的財團巨賈。他們以全民減稅為幌子圖利自己，又能騙得了誰？
再以取消未分配盈餘加徵百分之十的建議為例，又更能看出財團領袖私心自用的圖謀。民國八十七年之前原本是營所稅與綜所稅重複課徵的，但在二次賦改會建議下，將此二稅合一，大幅降低了大老闆的稅負；所謂未分配盈餘十％的課稅規定，正是當時為了兩稅合一的配套。無論如何，兩稅合一還是使國庫每年損失約千億稅收，而獲利最大的，當然就是這些手中股票多多的工商業大老闆。如今，他們從十年前兩稅合一的獲益仍嫌不滿足，又再次要求降營所稅、降綜所稅、降保留盈餘稅，這副永不知饜足的嘴臉，難道廣大受薪階級會看不清楚？
本報社論一再指出，稅制不是不能討論，但切忌在選舉在即、民粹當道、朝野競相喊價的環境中討論。稅率不是永遠不能降，但絕對要以理性的計算為基礎，不僅要分析每種稅率改變的衝擊，還要理解多種稅目之間的牽動與交互影響，絕不能草率行事。國家租稅結構不是不能調整，但是一定要誠實面對所有可能的稅收缺口，依預算法等規定「指名彌補資金之來源」，才是負責任的稅改方案。
如今，幾位工商業大老闆打著「六大工商團體」的名號為自己圖利，這是魚目混珠。他們在欠缺完整研究之下大幅喊價降稅，這是不負責任。他們趕在立委與總統大選之際提出，則是想要趁亂暴獲漁利，更是心態可議。他們藉財政部首長懦弱之際挾前任財長搖旗吶喊，這是趁火打劫。綜合上述，在這個時候提這樣的減稅案為自己圖利，真的像是想發「國難財」。他們若在十二月真的提出減稅自肥案，屆時該予以批判、抵制、抗議的，恐怕就不只是稅改聯盟，而是全台灣的廣大人民了。
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